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八年级的语文教案

时间: 新华 教学设计

编写教案的过程也是教师学习和成长的过程,有助于提高教师的专业水平。如何才能写出优秀的八年级的语文教案?这里给大家分享八年级的语文教案供大家参考。

八年级的语文教案篇1

教学目标

1准确认读文中生词、把握结构安排及各种修辞手法。

2学习写景与叙事相结合的写作手法。

过程与方法

布置预习,辅导。

问答法、讨论法、诵读法。

情感态度及价值观

1感受大自然的壮美。

2从民俗风情感受传统文化美的一面。

教学重点

1生词及文言常用词汇。

2结构安排、语言组织、白描手法等方面的艺术特点。

教学难点

1对钱塘潮形成直观整体的印象。

2感受自然之美和传统文化美。

课时

2课时

教学设计

第一课时

一、导入新课。

1传看相关资料,要求学生讲诉自己心目中的钱塘潮。

讨论,描述。

2要求学生了解时代背景和当时的风俗,导入课文。

二、指导学生朗读课文并翻译。

1指导学生朗读。

(1)放录音带,示读。

(2)自由朗读。

(3)抽取一名学生范读,并加以指正。

(4)学生齐读。

2指导翻译。

(1)学生参照注释以及工具书自行翻译。

(2)由学生举出难以理解的语句,讨论,教师小结。

(3)抽取部分学生翻译重点语句。

(4)抽取部分学生翻译段落,一学生翻译全文。

(5)齐读课文。

三、梳理文章结构。

1学生思考文章的行文思路及结构安排。

2讨论并抽取几名学生回答。

3教师小结。

第二课时

一、回顾上节课学习内容,深入学习。

1导入课文。

上节课我们学习了观潮的主要内容,形成了一个初步的印象。这节课我们主要来学习本文所用的一些修辞手法、艺术技巧及有关的民风民俗。

2提问的方式检查学生对上节课的掌握情况。

二、品味修辞。

1速读一遍文章,在读的过程中注意修辞方面的内容。

2逐段分析讲解修辞的运用,及其对文章内容的表达作用。

三、民风民俗的延伸

1讲述一些民风民俗的知识。

2讲述的过程中一起翻译文中的段落。

四、指导完成课后练习题。

1学生自主完成。

2讨论交流。

3教师小结。

八年级的语文教案篇2

教学目标:

知识与能力:把握游记的选材角度,掌握抓特点,重描绘的写作技巧,提高写作能力。

过程与方法:通过翻看照片,观看视频,阅读名家游记,写出让你感受最深的一次游记,抓特点,感人情。

情感态度与价值观:发现美、捕捉美、表达美,培养学生独特的性情,陶冶情操。

教学用具:PPT

课前导学案:

哪一次外出游玩给你留下的印象最深?为了捕捉对这次游玩的特别记忆,你可以用一张照片或画个草图,你还可以用几个词语来勾勒那一次的出游。

准备写作:

1、选择哪一次的游玩。使用下列方法可能有助于你确定。

①看相册或家庭录像带,边看边想,这几次出游中,哪一次游玩最能唤起你的记忆。

②填写下面的问卷调查:

哪一次游玩曾使你高兴或很惆怅?

哪一次游玩让你大开眼界,增长了见识?

哪一次游玩给你留下极深刻的印象?

哪一次游玩能引发你长时间的思考?

让你高兴、惆怅,让你大开眼界、让你增长见识、给你留下极深刻印象的分别是什么?引发你思考的是什么问题?

2.搜集素材。你需要大量的、描述性的词语去写你的出游,下面的头脑风暴板对你可能会有些帮助。思考什么让你的这次游玩与众不同,是景,是风土人情还是文化气息。教学过程:

课前ppt

美景、美食:西湾、百丈漈、平阳炒粉干、钱承恩馄饨

教学过程:

一、导入

1、读万卷书,行万里路。

在之前跟大家的交流中,我知道我们班级80%以上的同学在写周记或随笔的时候都会想要去写自己游玩、游览的经历,然而这其中有接近70%的同学又苦于不知道如何去写而最终放弃。其实,这种记述游览经历的文章,就是我们所说的游记。怎样写游记,怎样才能写好游记呢?今天我们就一起走进游记写作。

2、要写好游记,我们必需对他有所了解。游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的,是说理型游记。

在昨天我们做的课前调查中,很多同学希望老师来谈谈写景型的游记。如何写好风景?如何生动、形象、具体地去写景?

今天我们就一起探讨一下,这些问题。

二、抓特点,重描绘

1、师:看梅雨潭的图片,如果你游到此地,你会如何来写这里的风景呢?

生:略(你们觉得他的介绍怎么样?)

师:“一个好的文本可以给我们提供写作能量”,我们一起来看朱自清游览梅雨潭后,写下的一段文字。

我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。

生:抓住“绿”这个特点。

师:看来要写好游记,我们要抓住这个地方的特点,写出你的独特感受。

3、如何写得更加生动呢?我们再一起来看。

我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色--但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的,故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?

生:巧用拟人、比喻等修辞……

生:运用对比的写法,巧妙烘托……

生:展开联想、想象……

生:诗意的语言

生:使用恰当的抒情方式,融情于景,巧用第二人称,直抒胸臆……

5、师:看来要写好游记,我们还要抓住特点,细致描写。

6、师:在游玩的过程中,除了写你看到的美景之外,还可以写些什么来凸显景之美呢?

三、感人情

7、我们在一起来看一段文字,他写美食还写什么?

常听人说,到西北最难适应的是食物。但我对兰州印象最深的却是两宗美食:牛肉面与白兰瓜。

因此,这座黄河上游边的狭长古城,留给我两种风韵:浓厚与清甜。

兰州牛肉面取料十分讲究,一定要是上好黄牛腿肉,精工烹煮,然后切成细丁,拌上香葱、干椒和花椒;面条粗细随客,地道的做法要一碗碗分开煮,然后浇上适量牛肉汤汁,盖上刚刚炒好的主料。满满一大碗,端上来面条清齐、油光闪闪、浓香扑鼻。一上口味重不腻,爽滑麻烫。另递鲜汤一小碗,如若还需牛肉,则另盘切送,片片干挺而柔酥,佐蒜泥辣酱。在兰州吃牛肉面,一般人都会超过平时的食量。

我兰州的朋友范克峻先生是一位历尽磨难之人,经常带我到一家铺子吃牛肉面。掌勺的马师傅年事已高,见范先生来便亲自料理一切,不容有半点差池。范先生轻声告诉我,这位马师傅实在是一位侠义之士,别看他每天只是切肉煮面,你完全可以把一切信托于他。30多年前,一位每天到这儿吃面的演员突然遭冤被捕,关在监狱里,判刑不轻。妻子亲朋都离他而去,过年过节时也没人来探望。他万万没有想到,竟然是这位马师傅出现在铁窗之前,手提一包干切牛肉,无言捧上。如此者每年不断,一直延续整整20年之久。20年后,演员的冤案昭雪平反,他又重登舞台,名震全城。不管他用什么方式来邀请和感谢,马师傅全不接受,只在他每天早晨来吃牛肉面时,投以轻轻一笑。

正说着,马师傅的牛肉面已经煮好端来,只一口,我就品出兰州的厚味来了。

生:马师傅的一些事。

师:这是否多余,能不能去掉?

生:不能,牛肉面本身的味道美,但马师傅浓浓的人情味,让牛肉面更有味道。

师:在介绍了游玩中的美食之外,他还写了人情美,来凸显美食之美味。那么写风景,我们还可以写什么呢?

8、看一段视频《童话世界九寨沟》

生:还可以写人。

生:九寨沟的景美,人更美。

生:条件如此艰辛,依然执着守护

生:人的质朴

生:因为有这些护林员的守护,九寨沟才更美。

师总:看来写游记,我们还可以当地让你印象深刻的人情。正如卞之琳所认为的:人是“风景”(即大自然)的组成部分,而且是“风景”的重要组成部分。“风景”里有了“人”,“风景”才会有灵气,才会生动。

师:写游记还可以写人情。

9、再练笔,旅游中哪些人情触人心弦,让你印象深刻?

生:略

四、总结

师:余秋雨说过:我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种“人文山水”。

在写人文景观的时候,我们还可以去体会其中的文化和人文历史。

多接触,多感受,相信我们的文章会更厚重。

欧阳修说:作文无它术,唯勤读书多为之自工。要写好游记,我们行万里路,还要读万卷书!

五、作业

1、阅读余秋雨《文化苦旅》,体会他写游记的方法。

2、写一篇游记《那时,游》,要求字数不少于600字。

六、板书

畅游心中的胜地

巧抓特点

具体描绘

体察人情

八年级的语文教案篇3

【导学目标】

1、掌握作者游览的行踪,了解游记的一般特点。

2、学习作者根据各个景物的特点而采用的不同的描写方法。

3、通过朗读课文,体验这滴水的奇幻生命旅程。

4、体会作者在景物描写中蕴含的感情。

【课时计划】

2课时第一课时完成步骤一、二,第二课时完成步骤三、四、五。

情景导入生成问题

水是生命之源。一滴水,带着夙愿,经历了漫长的黑暗与等待,经历了水车上的眺望,经历了玉河中的徘徊,终于来到丽,来到常年鲜花点缀、垂枊依依、小河潺潺的四方街,从悠闲恬淡的白天到灯火阑珊的夜晚。这滴水为什么会有这么奇幻的生命旅程呢?今天,让我们一起走进阿来的《一滴水经过丽》。

自学互研生成新知

步骤一知识梳理夯实基础

1、读准字音,认清字形

矗立(chù)目眩(xuàn)开闸(zhá)

徘徊(huái)翡翠(fěi)砚池(yàn)

蘸到(zhàn)擦拭(shì)

2、记住重点词的意思

矗立:高耸直立。

徘徊:在一个地方来回的走。

苍劲:指老练刚劲。

五彩斑斓:指颜色非常好看,色彩相当丰富,多种颜色错杂繁多耀眼。

目眩神迷:眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

3、走近作者

阿来,藏族,1959年出生于四川省马尔康县,当代作家,1982年开始诗歌创作,80年代中后期转向小说创作,主要作品有诗集《棱磨河》,小说集《旧年的血迹》《月光下的银匠》,长篇小说《尘埃落定》《空山》,长篇地理散文《大地的阶梯》,散文集《就这样日益在丰盈》。

步骤二整体感知走进文本

1、听录音范读课文(多媒休播放),思考:一滴水的夙愿是什么?

【交流点拨】跃入流,奔向大海。

2、简要写出一滴水的经历。

【交流点拨】全文以“一滴水”的身份,讲述自己由雪变成冰川,再变成一滴水,再由一滴水经过驿道、纳西族村庄、草甸、落水洞、黑龙潭、四方街、街道店面、纳西人院子,最后奔流到金沙边的经历。

合作探究生成能力

步骤三精读课文把握情感

1、纵观全文,如果把一滴水旅行绘成几幅不同的画卷,那应该是什么样的画呢?

【交流点拨】“一滴水”将自己的所见娓娓道来,浪漫而富有童趣,全文所展示的自然景观、人文景观、风土人情如同风景画、建筑画、民俗画,美不胜收。

2、欣赏“风景画”,它美在何处?

【交流点拨】这篇散文所描画的风景——“丽古城”作为画面的中心,再以玉龙雪山为背景,以玉河街道为线索,以四方街小广场为梯形,构成丽古城风景画,并用水的流动为画面增加运动感。整个画面有层次感,从高到低,由远到近,景致分明。

3、继续欣赏“建筑画”,它的美又体现在何处?

【交流点拨】丽古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城,也是少数民族古镇,城里的街道、宫殿、水车、小桥都具有鲜明的地域特色。四方街,丽古城中心、交通四通八达、周围小巷通幽。街道:依山势而建,顺水流而设,开闸放水,以水洗尽街道,地域特色明显。水车:大水车是丽古城的标志性建筑。小桥:历史悠久、数量大、形式多。

4、再来欣赏“民俗画”,它的美美在丰富而融合。具体体现在哪儿?

【交流点拨】文中所写的民众活动,前文少后文多,赶路、建设、放牧、经商、拉琴、浇花、闲聊、畅游、聚集、唱歌构成了丽民俗画。

步骤四品味语言探究写法

1、文章采用第一人称,从一滴水的角度,从不同视角去描述丽,这样写有什么效果?

【交流点拨】亲切、自然。不矫揉造作,清新自然,像从玉龙雪山上飘下来的风,里面还夹着冰冷却动人的温柔。有感同身受、如临其境的意味。

2、从写景中,可体会作者所饱含着什么样的情感?

【交流点拨】热爱丽、热爱美、更热爱给予美的大自然。

3、本文在写作上有什么独到之处?

【交流点拨】构思新颖,视角独特,行文如诗,美不胜收。

当堂演练达成目标

步骤五总结全文拓展延伸

1、总结全文

纵观《一滴水经过丽》全文,作者用诗一般的语言描写了风景如画的丽和丽富有地域特色的建筑,用生动、精美的语言介绍了丽民俗民风,给人以无限的美感。

2、拓展延伸

写游记的“技巧点拨”。

【交流点拨】

①最需:线索明朗清淅;②最宜:只抓重点;③突出感受;④最美:语言灵动。

【板书设计】

一滴水经,过丽)风景画:丽、玉龙雪山、玉河建筑画:四方街、宫殿、水车、小桥风俗画:赶路、放牧、经商、浇花自然美,无限美)

八年级的语文教案篇4

教学目标:

1.简单了解王维。

2.讲析诗歌,清楚诗歌中的“征蓬”这个意象,能赏析颈联。

3.背诵诗歌

教学过程:

1.导入:陶渊明开创了田园诗派,影响了后来的文人墨客,特别是唐朝的几位诗人,王维就是其中之一,今天我们学习王维的一首边塞诗。齐读题目《使至塞上》

2.简介王维:

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞。他是唐代山水田园派的代表。与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。

3.分析诗歌,理解王维的特定心境。

解题:使:出使;(王维)出使到边塞。

学生读诗。个读+集体朗读

回答王维为什么出使?(用诗句中的词回答)——问边

单车欲问边——出使时随从很少。一般作为使者出使,替皇帝慰问,队伍浩浩荡荡,而王维只是“单车”,为什么呢?

王维当时的背景资料:开元二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧。二十五年,受张九龄提拔的王维也遭牵连,奉使赴河西节度副大使崔希逸幕。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子。李商隐——《无题》嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照;而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感。去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派。

大漠孤烟直,长河落日圆。

五、六两句写景,境界阔大,气象雄浑。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

这一联诗句由两个画面组成。

第一个画面是大漠孤烟。置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。昂首看天,天空没有一丝云影。不见草木,断绝行旅。极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。

“直”:《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。”清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上,俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

八年级的语文教案篇5

设计思路:

教学目标:

1.学习本文抓住事物特征,从整体到局部多方面说明事物的方法。

2.引导学生感知园林的画意美。

3.体会文章的语言美。

其中,调动学生合理互动的想象,引导学生感知园林的画意美,和从反复诵读、重点词句赏析中,体会文章的语言美是本文的教学重点;学习本文抓住事物特征,从整体到局部多方面说明事物的方法是教学难点。

教学步骤:

一、激趣以导入

多媒体投影课前大家搜集的有关苏州园林的.图片,师生边欣赏边交流感受,通过创设情景,激发起学习兴趣,导入新课学习。

二、披文以感悟

1.组织学生大声朗读课文,熟悉课文内容。

2.请同学们谈朗读课文后的发现、感受,或提出不懂的问题。

3.巧妙过渡,研读第二段。

三、合作以探究

1.请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读课文的三至六段,合作探究苏州园林在具体设计时是如何体现四个“讲究”的,作者采用了什么说明方法。要求大家边读边标画关键句,并尝试在课本空白处做旁批。

重点学习第五、六段,通过反复诵读,调动学生合理互动的想象,引导学生感知园林的画意美,体会文章的语言美。

2.叶圣陶先生已经把四个“讲究”介绍的很清楚了,苏州园林的“画意美”也给我们留下了很深的印象,他为什么还要写7、8、9、10段呢?去掉行吗?同学们自由朗读这四段,思考交流。

四、巩固以拓展(含作业)

1.师生共同总结对本课的收获、感悟。

2.拓展延伸,从下面两个题目中任选一个完成。

⑴写一篇文章,介绍你游玩过的一座园林,200字左右。

⑵说明一幅画。(提示:可按照由整体到局部的顺序进行介绍。)

八年级的语文教案篇6

学习目标:

了解太空生活的有关情况,积累相关太空知识。

能够理解课文中提到的太空知识,并能适当拓展,增强知识面

学习本文采用“总-分-总”的结构,条理清晰,层次井然

学习太空探索者的探索、牺牲精神,以及藐视困难、以苦为乐的乐观精神

重点:理解课文中提到的太空知识以及本文采用的“总-分-总”的结构

难点:学习太空探索者的探索、牺牲精神,以及藐视困难、以苦为乐的乐观精神

教学过程

一、导入:

20__年10月15日,“神舟五号”载人飞船成功发射,中国首位宇航员杨利伟带着中国人的千年企盼,实现21小时的神奇之旅,圆了中国人的飞天梦。今年10月12日,费俊龙、聂海胜又驾驶神舟六号飞上太空多人多天的航天飞行,中国稳稳当当地坐到了国际载人航天俱乐部的第三把交椅上。

那么大家想知道这些宇航员们乘坐飞船在太空中遨游时是怎样生活的&39;吗?今天让我们与美国宇航员杰瑞?利宁杰共同体验《在太空中理家》。

二、教学步骤

1.析题

首先让我们来分析一下本文的标题,大家知道“理家”主要指的是什么吗?

衣食住行,在太空中的衣食住行等生活活动

考虑:本文中的“理家”指的是那些事情?

2.速读课文,整体感知

跑步长高穿衣洗漱睡觉

3.这些看似很平常的事情,在太空中做这些事情与在地球上有哪些不同呢?请同学们自由朗读,然后小组合作,每组选择其中一个方面,然后交流讨论。(生朗读课文并讨论)

1)跑步:跑步时必须“穿上铠甲”,开始训练时“肩上像坐着什么人”,脚底“针扎”似的痛苦,肩膀、臀部的疼痛与摩擦发热不断加重。

2)长高:既没有什么力量将我往下拽,也没有什么来压迫我的脊椎,所以在太空中长高了。

3)穿衣:没有配套,颜色难看,质量低劣,数量不多,一套衣服得穿两星期。

4)沐浴:设备缺乏,缺水。洗澡、洗发、刷牙、刮胡子都极为不易,浪费时间

八年级的语文教案篇7

【设计指导思想】

1、以学生为主体,教师为主导

2、突出语言训练和思维训练

【教学重点】

1、文言字词。

2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

【教学难点】

理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【教学安排】

两课时。

第一课时

〖教学内容

整体把握课文内容,学习字词、课文诵读。

〖教学过程

一、导入

由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二、陶渊明简介

三、学生自学,整体感知课文内容,教师鼓励学生通过反复诵读,借助工具书和注释,相互讨论,学习字词,教师指导、点拔

四、概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)

五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六、分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵

七、字词训练(投影)

1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

2、古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

3、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法

4、通假字:“要”同“邀”

5、同义词:都:悉-咸-皆-并;邀请:要-延

6、成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

第二课时

〖教学内容

感受桃花源美好社会生活,讨论陶渊明写作目的。

〖教学过程

一、复习上节课内容

二、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

四、分类感受

1、感受桃花源的美丽:

⑴桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

⑵教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美。

2、感受桃花源的神秘:

桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。

山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。

林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。

结局神秘:不复得路,探访未果。

3、感受桃花源幸福:

桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)

⑴发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

⑵男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)

⑶渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)

学生小结:桃花源幸福在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。

五、桃花源中的`生活是一种怎样社会理想

(反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)

六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想

(此人一一为具言所闻,皆叹惋)

七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理

(此中人语云:“不足为外人道也。”)

八、深入讨论

1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能,这是作者虚构的)

2、陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

(反衬黑暗现实,寄托自己的生活理想)

3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活,也有人说他是消极逃避现实,你怎样评价?(自由辩论)

九、总结结束

陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学习的,作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。

十、布置作业

1、背诵课文。

2、完成书后思考练习。

3、摘录一些谈理想的名人名言。

八年级的语文教案篇8

教材简析:

《苏州园林》币初中语文(语文版)七年级第二册第五单元的一篇说明文。课文没有泛泛地介绍苏州园林的景物,而是抓住"务必便游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画"这一总体特征,从整体到局部,从大处到小处,作了富于艺术性的说明,从而使读者不仅了解了苏州园林的总体特征,又得到美的享受,是二篇很好的说明文的典范,对指导学生。写作、陶冶学生的情感大有稗益。

教学理念:

1、据弃旧传统"串讲"教学模式。设计"课前积累——创设情景导入——自由式阅读——合作式解读——探究式拓展"五大环节。实施过程中

以学生的自感、自悟、自学探究为基础,大力倡导自主、合作、探究的学习方式,充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

2、这是初一年学生第一次接触说明文,在教学中注意引导学生掌握阅读说明文的方法:明确说明对象是什么;分析说明对象的特征有哪些;

理清说明顺序;找出说明方法;体会说明语言的准确性的特点,让学生终身受益。

教学目标:

1、学习抓住事物特征,由总到分的说明顺序。

2、品味准确生动的说明语言。

3、学习掌握作比较、举例子的说明方法。

4、感受苏州园林的美,激发学生爱国热情。

教学时间:

两课时。

教学流程:

一、课前积累:

学习课文之前,利用书籍、网络等课程资源辅助教学,指导学生登录"园林""旅游天地"等网站,走进图书馆,了解苏州园林的概况,增强感性认识,激发学习兴趣,为学好课文打下基础,同时要求学生熟读课文,充分预习,探究课后习题,养成自学的好习惯。(由于学生缺少对苏州园林的感性认识,缺少对苏州园林的了解。因而课前的积累意在让学生初步了解苏州园林,为学习好课文打下基础。)

二、创设情景导入

师:同学们,我们伟大的祖国历史悠久,名胜古迹星罗棋布,你知道有哪些吗?(学生自由发言)追问:请你向同学们简要介绍一个你最熟悉的名胜古迹。

师:从同学们的介绍中,我们不仅感受到大自然的鬼斧神工,也赞叹劳动人民的智慧。同学们听说过这样的诗句吗?"江南园林甲天下,苏州园林甲江南"。苏州园林你们可能都没看见过吧?老师已经给同学们带来了。请同学们看课文的插图苏州拙政园。以导游的口吻,根据图画,运用简洁的语言,向老师和同学们介绍拙政园。

[俗话说:"良好的开端是成功的一半。"好的导人可以把学生引人新课的"大门",激其情,引其思,营造和谐的气氛,为学习课文铺设基石。为此,学习课文之前,首先与学生一番平等对话——鼓励学生各抒己见,谈谈中国的名胜古迹,根据课文的插图,介绍拙政园,让"插图活起来",发挥其辐射功能。比一比,哪位同学课前探究做得好。老师则针对学生的发言补充完善,评价鼓励,并巧妙过渡到课文。]

三、自主式阅读课文

1、指导学生阅读说明文应从下面儿方面人手?(板书:明确说明文的对象,分析说明对象的特征有哪些,理清说明的顺序,找出说明的方法,体会说明语言的准确性的特点)

(这是初一年学生第一次接触说明文,应该让学生掌握如何阅读说明文的方法。这样对学习说明文可以达到事半功倍的效果。)

2、自由朗读,整体感知,做到以下几点:

①标出自然段的序号,圈划不理解的词句;(小组交流或全班交流)

②找出概括苏州园林共同特征的句子。

(学课文的开始让学生一段自主学习的时间,不要老师包办代替,让他们靠自己能力去探究,去发现;努力做到自学文中的生字词,自悟文中的精彩之处,从而养成良好的习惯、终身受益。)

四、合作式解读课文

1、师:课文先后多次提出"图画",请同学再仔细阅读课文,用"圈点法"找出这些句子。(学生回答,相互补充,共有10个句子。)

2、老师要求学生把这些句子依次标明序号,并简要小结:"这一幅幅生动的。图画告诉我们苏州园林色彩的美,结构和布局的美,体现出

园艺家们独具匠心。请同学在小组中讨论,这些句子中,哪几何是写整体?哪几何是写局部?哪儿何是写细部的扩(学生先以4人小组讨论,而后在班级发言交流。)老师板书:整体——局部——细部,并根据学生的回答相应写出序号,概括说明顺序:从整体到局部,从总到分,从大处到小处的逻辑顺序。

师:我们再联系上下文,看看这些局部和细部说明的对象分别是什么?(学生再次认真阅读课文,找出相应的说明对象。)

师:可见,苏州园林无论是整体,还是它的每一个局部,甚至每一个细部,处处都注意图画美,作者反反复复用图画作比,目的在于强调苏州园林的总体特征,由此,我们可以在说明文的阅读和。写作方面获得什么启示呢?

(培养学生发散思维,让他们学有所得,学有所获。)

小结:在作者笔下,苏州园林变成一幅幅大小错落,千姿百态,图画,游览者,置身其中,"如在图画中"读来令人美不胜收。

3、以优美的古等独奏曲为背景音乐,学生自由选择课文段落朗读。

(赏佳音、品美文,充分获得身临其境的感受。)

在朗读的基础上品味说明语言的准确性。(学生找出课文中表现说明语言的准确、简练、生动的句子。)(学生回答,教师点拨)

4、师:要想把事物说明得好,还要讲究方法。说明方法很多,常见的有:分类别、下定义、举例子、作比较、列数字、打比方、列图表等。

(指导学生找出课文中的说明方法)

(在合作解读课文的过程中,主要是教给学生学习说明文的方法。"授之以鱼,不如授之以渔",老师始终是一个配角,任务就是组织串联,点拨深化,。总结升华,引导学生积极思维,获得知识。)

五、探究式拓展课文

①师:文章的结尾好不好?简要说明理由。

如果作者不在此结尾还继续写的话,会再写些什么呢?

(学生以4人小组为单位讨论,而后在班级交流发言。)

②质疑:读了课文同学们还有什么不理解的地方吗?

(自由质疑,学生能解答的让学生自己说,教师不作具体答复。)

("学起于思,思源于疑",质疑是思维的火花,质疑应该在每一节课中得以体现。)

③想象并设"21世纪我神往的校园美",要求从房屋、桥梁、花树的布置和雕塑、池沼中选一个方面来表现,可以用图画加上说明性的语言,也可以用语言直接描绘。

(拓展是锻炼学生想象美,创造美的能力,挖掘学生的潜力,让学生学好课文的同时,还要构建课文里没有的`知识。这对学生的一生的发展都有好处。)

课后反思:

用了两个课时上完了《苏州园林》,走出教室,心里感到特别轻松和愉快。一直以来自己所思索的任何用新课程的理念教说明文,在教学中得意实践。

在《苏州园林》的设计中,我打破传统的"串讲",先创设情景导人,再指导学生阅读说明文的方法,让学生找出说明"苏州园林"共同特征的句子,然后仔细阅读课文,从2—9段中找出含有"图画"的句子。我想:学生如果能够找出这些句子,肯定就能理解说明的特征和说明的顺序,但这有一定的难度,对第一次接触说明文的初一年学生来说是否会完成,我心里没有底,但总想试试,结果出乎我意料之外,有部分学生很聪颖,一下子就找出来了,真让我为之一振。再指导学生为这10个句子标上序号,分组讨论,找出说明整体、局部、细部的句子,在此基础上归纳了本文的说明顺序。又由"局部"的句子让学生从文中找出各自的说明对象,从而解决每段的中心何。第二课时学生配乐选段朗诵,赏佳音、品美文,充分获得身临其境的感受找出本文的说明方法和说明语言准确性的句子已经是水到渠成了。课堂结束之前留下一定时间,让学生讨论"课文的结尾是否画蛇添足",想象"如果作者继续写下去会写什么扩;想象并设计"21世纪我神往的校园美",学生纷纷动手,擅长画画的用彩笔勾勒,长于。写作的用语言描绘。学生笔下的校园美五彩缓纷,虽然稚嫩,但从一个侧面表明学生的想象力、审美能力已得到培养,学生的思维空间需要我们去开拓,学生身上闪耀出的智慧的火花,也令我倍受鼓舞。

如果说还有不足的话,就是学生的想象力,还有待于培养。爱因斯坦曾经说过,知识是有限的,想象力是无限的。拓展学生的知识面,让学生插上想象的翅膀,使学生终身受益,语文老师责无旁贷。

八年级的语文教案篇9

教学目标:

1、整体感知课文

2、揭露官吏的横暴

3、同情人民的苦难

教学重、难点:

体会老妇的话对表达文章中心的作用。

教学时间:

一课时

教学过程:

一、介绍背景导入,简介作者:

1、介绍背景。

2、简介作者。

二、出示教学目标:

《石壕吏》简案第1页共2页

三、整体感知:

1、质疑,画出难懂的句子。

2、谈谈你的初步感悟。

四、看图理解课文:

1、根据图画找出对应句。

2、有人认为老妇的话不是一口气说出来的,而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。

五、说一说:

用现代汉语说说下列句子的意思。

六、复述课文——“走进石壕村”

七、合作探究:

石壕村这户人家,留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及

老妪的命运将会怎样呢?

八、感受今天美好生活

欣赏音乐《家和万事兴》。

八年级的语文教案篇10

《马说》正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。

教学目标

1、复习“说”的文体特点,了解韩愈及其生平。

2、熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,能正确翻译重点语句,

3、领会作者的写作目的和思想感情,理解托物寓意、比喻论证的好处。

4、通过学习韩愈的作品了解韩愈的人生遭遇,并能够树立正确的人才观和人生观。

教学重点

1、熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,能正确翻译重点语句,

2、领会作者的写作目的和思想感情,理解托物寓意、比喻论证的好处。

教学难点

1、通过学习韩愈的作品了解韩愈的人生遭遇,并能够树立正确的人才观和人生观。

教学时间

一课时

教学过程

一、导入。

二、预习检查。

1、说。

(幻灯)“说”:是古代一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,可以先叙后说,也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。

2、作者生平简介。

(幻灯)韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

3、读文译马。学生读课文,注意重点字音及句读。根据高亮红色显示翻译重点句。

(幻灯显示原文加高亮字句)

三、新课讲授。

1、品文问“马”。

(幻灯1)1)、文章开头作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?没有遇到伯乐,千里马会有怎样的遭遇?

2)、请从文中找出说明千里马被埋没的原因、并说说被埋没具体表现在哪些方面?

(幻灯2)1、《战国策·楚策》中记述:当伯乐路遇遭受虐待的千里马时,“攀而哭之,解纻衣以羃之”,这匹已经老去的千里马“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声”。

秦牧《比喻之花》

3)、哪句话能揭示全文的主旨?

4)韩愈为什么要采用曲笔来议论人才?

(幻灯)文学是语言的艺术,文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙!它具有一种奇特的力量,可以使事物突然清晰起来,复杂的道理突然简洁明了起来,而且形象生动,耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花,照耀着文学。它又像童话中的魔棒,碰到哪儿,哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂,把它投进浊水里面,顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了。

《马说》——运用比喻艺术说理的典范,中国乃至世界最早的人才论。

2、品文赏“马”。

韩愈是一匹怎样的“马”?(幻灯:补充材料,分析总结。)

(幻灯1)、赴江陵韩愈

……

中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。

悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。

黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。

……

(幻灯2)、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

(幻灯3)

韩愈到潮州后多有政绩——

1)、驱鳄鱼,为民除害;2、)请教师,创办学校;

3)、计庸抵债,释放奴隶;

4)兴修水利,排涝抗旱。

潮州人民为纪念他建“韩文公祠”,并将流经潮州的一条江改名“韩江”。

3、涉世论“马”。

如果你是一匹被埋没的千里马,你将怎样改变自己的命运?

四、课文小结。

五、练习巩固。

1、掩卷记“马”。

(幻灯):1、韩愈字,家之列,与柳宗元并称。是代古文运动的领袖,有的美誉。

2、本文的中心论点是:

3、描述千里马遭遇的具体情形句子是:

4、全面总结食马者不知马的表现的句子是:

5、本文的主旨句是:

6、写出“食马者”愚妄无知的句子是:

7、表现千里马被埋没的直接原因的句子是:

8、表现千里马被埋没的根本原因的句子是:

9、有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:

六、总结。践行做“马”。

(幻灯)马在中华民族中的地位极高,龙马精神的奋斗不止、自强不息,正是黄河的精灵,是炎黄的化身。“天行健,君子以自强不息”,无论是陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的悲壮,还是白居易“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的洒脱,不论是“古道西风瘦马”的惆怅,还是“萧萧班马鸣”的缱绻。都让我们深深眷恋,默默怀想。今天,愿我们驾着由中华民族精神魂魄所生造的龙马,展现刚健、明亮、热烈、高昂,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。

生活不是一马平川,我们马不停蹄地前进,可是谁也不敢说自己就能马到成功,有的人混得香车宝马,可是有些时候,我们可能盲人瞎马,不懂得什么时候应该悬崖勒马,更没有体会过什么叫塞翁失马,为了我们最后的人生理想不会是非驴非马,请不要在学习的时候走马观花,时间如白驹过隙,老师就是陪伴着你们的识途老马,让我们远离害群之马,在学习上快马加鞭发扬龙马精神,最后我们一定会成为时代的千里马!

八年级的语文教案篇11

教学目标 

流利、有感情的朗读课文,理解作者喜爱桥的原因。

品味本文优美而又富有意蕴的语言。

学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。

教学重难点

品味本文优美而又富有意蕴的语言。

课时安排

一课时

一、新课导入  

播放《江雪》的FLASH,请同学们欣赏,简介《江雪》的有关知识。

同学们,你们觉得这样的意境美不美?(美)它美在哪里呢?

对了,在一片白茫茫的雪地里,什么都没有。(千山鸟飞绝,万径人踪灭)这样的画面肯定是单调的,没有生机的。在这样一片白的背景上,出现了一个戴着斗笠、披着蓑衣的老翁在那儿钓鱼,整个画面都因为他而生机盎然了。这样绝美的意境造就了这首千古名句。今天,我们将以这种美学的眼光来审视桥,看看我们生活中无处不在的桥美在哪里。

二、整体感知

1、速读课文,思考:

“我之爱桥,并非着重于将桥作为大件的工艺品来欣赏”,作者欣赏的到底是什么?

提示:从作者的身份来看。作者简介,出示几幅作者的美术作品,请同学欣赏。

明确:作者欣赏的是一种形式作用,是从作为一个画家的独特的审美角度、从构图的角度来发掘桥在不同环境中的美学效果。

2、齐读第二段,体会其中的美学原理。

3、由以上的美学原理欣赏下面两幅画。(课件)

“大漠孤烟直,长河落日圆”

块、线、面——大气沉稳

下降、上升——动静交错、和谐

三、语段研读

课文为了说明桥之美,作者举了哪些例子来表现?

石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。——舒畅

石桥与细柳合作创造的动人景致——销魂四段(课件)

长桥给人带来的富有生命力的美感——满足

风雨桥给人带来安闲、自在的感觉——欣赏

《清明上河图》中的虹桥

庄稼地里的小桥——柳暗花明五段(课件)

高山峡谷中的索桥——无限风光在险峰

小结:这些桥之所以能给人以美感,是因为它们能与周围的环境和谐统一,充分发挥桥的那种联系形象的重叠与交错的作用。

我们再来看以下两座桥(出示南京长江大桥和钱塘江大桥的图片)作者对这两座桥的态度如何?为什么?

南京长江大桥

钱塘江大桥六段

明确:从审美的角度来看,作者对这两座桥是不欣赏的。他认为这两座桥与周围景物配合得不和谐,所以产生不了美感。“美与险不是一回事”。

这九幅画里你最喜欢哪一幅?为什么?试从美学的角度分析。

四、比较阅读

与《中国石拱桥》、《苏州园林》比较,直观的看,你觉得最大的不同在哪里?

明确:语言——文艺性强。复习说明文的分类。

事物性说明文

按写作对象分

分类事理性说明文

一般性说明文(如《中国石拱桥》、《苏州园林》)

按写法分

文艺性说明文,又称科学小品文(如《桥之美》)

五、体会文中的美句(读一读,议一议,说一说)

六、总结课文

桥之美,概括的说是桥在不同的环境中,起着各不相同的形式作用,即具有不同的美学效果。桥只有与周围景致成为和谐的整体,才能共同构成美丽的画面,起到联系形象的重叠与交错的美学作用。

七、拓展延伸(略)

八年级的语文教案篇12

教学目标

1、学会本课的2个生字;理解4个新词语的意思。

2、能把反问句改写成陈述句,能仿照例句用“只要……就能……”写句子。

3、能背诵课文。

4、能用读儿童科普文章的方法阅读课文,了解大自然的语言所介绍的科学知识,培养热爱大自然,热爱科学的兴趣。

教学重点:

背诵课文,用“只要……就能……”写句子。

教学难点:

用读儿童科普文章的方法阅读课文

教学过程:

一、教学目标:

1)会本课的2个生字,理解“准是”等词语的意思;

2)把反问句改写成陈述句;朗读和背诵2---6节。

3)能用读儿童科普文章的方法阅读课文,了解大自然的语言所介绍的科学知识,培养热爱大自然,热爱科学的兴趣。

二、教学过程:

1、揭题激趣范读

1)上一节课我们学习了《会说话的灯》,不仅灯会说话,大自然也会说话呢!大自然在说些什么呢?

2)师范读课文。

3)学生交流。

2、初读课文,自学生字词。

1)自学生字词

2)读通课文,要求正确流利。

3)质疑问难。

4)自学检查。

3、再读课文,学习2---6节

1)说说这首诗介绍了哪些大自然的语言,用“-------”划出,他们都说些什么?

2)学生交流归纳,教师板书。

3)课文是怎样用生动的语言介绍的?选择自己喜欢的一节诗研读、体会。

4)根据交流随机点拨:

第2节:结合课文内容理解“准是”,用“因为……所以……”说一句话。

第3节:用“因为……所以……”说一句话。

第4节:理解比喻句,把反问句改成陈述句。

第5节:理解“编队”及比喻句,把反问句改为陈述句。

第6节:结合插图理解“年轮”。

5)朗读2----6节,尝试背诵。

6)讨论;大自然的语言与人类生活有什么关系。

4、作业

1)完成《作业本》3、5。

2)收集信息:你平时还观察到哪些大自然的语言。

八年级的语文教案篇13

教学目标

知识与能力:识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言,提升驾驭语言的能力。

过程与方法:学生预习,搜集资料,教师引导;抓住文章的关键句,揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义,学生自主、合作、探究学习。

情感、态度、价值观:了解人与自然和谐统一的道理,增进对自然的认识,树立环保意识;培养科学理性精神。

教学重点

品味文章富有意蕴的哲理性语言,揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义

教学难点:

辨证认识人与自然的关系,培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

课时安排:一课时

教材分析及设想:本文是一篇议论性的散文,谈论的是人与自然的关系,通过对人类智慧与大自然智慧的比较,揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生,主要还处在形象思维阶段,他们喜欢生动可感的文章。所以,如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章,转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想,是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化,整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法,具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法,引导学生结合现实生活来理解文本,巩固知识、培养能力,体会作者深邃的忧患意识,提高认识自然、爱护自然的观念。

课前准备:

学生:①预习文章,自学字词,弄清文意。

②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

教师:①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

教学过程:

一、展示图片,激情导入

多媒体展示三组图片:

1、认识自然

课件展示:自然风光旖旎的图画,如:青草如茵,树木成林,海滩似玉,白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)

2、认识人类

课件展示:人类取得的骄傲成绩,如:四大发明,人类登月,神州六号发射场景……

3、认识人类与自然

课件展示:登山,横渡,航天航空,空气污染,森林毁灭,土地沙化,动物暴减,非典,禽流感……

生看后谈感受,师给以评价:

自然是我们人类的母亲,人类一直享受着她的恩惠,在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云,大漠孤烟,青山绿水,春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而,随着现代科技的进步,地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然,而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告:沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么,人与自然的关系应该是怎样的呢?现在,就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》,一同去寻找答案。(板书:敬畏自然)

二、整体感知,探究课文

(一)、解题,多媒体展示作家作品。

严春友,北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

(二)、预习检测(多媒体分步展示生字、词语。)

1、给加点的汉字注音。

鲲(kūn)鹏蓬蒿(pénghāo)狼藉(jī)咫尺(zhǐ)

深邃(suì)混淆(xiáo)相形见绌(chù)

2、词语解释。

自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。

精巧绝伦:精细巧妙。

美味佳肴:精美的菜肴。

(三)、阅读课文,探究解答

(师生角色互换,教师以学生的身份向学生进行请教,激发学生学习课文的兴趣。)

1、按自己喜欢的方式读课文,根据屏幕所展示的问题,依次进行解答。

(多媒体逐步展示下列问题。)

(1)、对待自然,人类常抱有怎样的态度?

明确:对待自然,人类常抱有对立的态度。

(2)、针对这样的观点态度,作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。

明确:自不量力。

(3)、作者为什么会有这样的评价?请根据提示,找出相应的根据。

从二者历史时间上看:______________________________;

从二者关系上看:______________________________;

从二者智慧的高低看:_____________________________。

明确:宇宙已有200亿年历史,人类知识一个天真幼稚的孩童;人类只是大自然机体上普通的一部分;自然的智慧是大海,而人类的智慧只是一个小水滴。

(4)、作者认为我们人类应对自然持有怎样的态度?

明确:敬畏自然。

(5)本文由人们常持的态度,作出了评价,并提出了自己的根据,最后得出了结论,作者是怎样阐述自己的道理的?(运用多媒体动画,以点击关键词的形式,突出“态度”、“评价”、“根据”、“认为”等词语,顺势得出本文的论证手法。)

明确:层层深入。

(设计说明:读是理解课文的前提,教师在朗读中提出具体要求,学生会在朗读中更用心,既训练了基本能力,又从整体上把握了课文内容。然后,根据课文内容,教师提出相应的问题,并提示学生进行纵向联系,掌握文章主要内容,理清作者的写作思路,从而也自然而然的归纳出了文章的说理方法。)

三、赏读课文,品味语言

(一)、美句赏读

在本文中,有许多句子,不仅语言优美,而且富有哲理。请选出你最喜欢的一句,给大家大声朗读出来,并说出你喜欢的原因。

(教师根据学生的回答,进行修辞、含义等方面的点拨,并板书修辞手法:对比、拟人、反问等。)

示例:

(1)、“殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她普通的一部分一样。”

明确:“一个天真幼稚的孩童”比喻人类在大自然面前的愚妄无知,“正像一株小草只是她普通的一部分一样”,揭示了人与自然的关系。这里作者将人类和大自然进行对比,生动的说明了二者之间的关系。

(2)、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

用比喻的方法形象地说明人类开采煤碳、石油,天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成后果,危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。

(3)、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。

明确:把宇宙拟人化,把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。

(4)、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟。

明确:比喻宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的,不可分割的。

(5)、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?

明确:用了反问句,更有力地强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由,毫无资格的。

(二)难句对话

请同学画出文中自己不理解的句子,大家共同讨论解决。

(采用分组的形式,将学生分成A、B两组,一组提出自己的疑问,另一组做出解答,进行积分竞赛,答案让对方同学满意者得分。这样就将思考的主动权交给了学生,让学生在对文本的研读和对问题的解答中,理解课文的内容。)

示例:1、“无论是令人厌恶的苍蝇蚊子……都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧”,这是为什么?

2、作者为什么说“我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?

(设计说明:“美句赏读”这一环节,是让学生在研读课文的基础上,从修辞手法、蕴含的哲理等方面品味文章的语言。当然对于八年级学生来说,本文中有些内容理解起来有一定的难度,“难句对话”这一环节,就是让同学通过对文中的不理解的地方进行质疑,然后以竞赛的形式讨论解决,让学生在互动中提高认识。)

四、领悟内涵,质疑反思

1、选读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。

设计目的:引导学生抓住表达作者观点的最后一段,深入思考文章的内涵。

(学生正确回答后,齐读,以加深对文段内容的理解。)

2、思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”?怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵?

设题目的:培养学生的分析能力,引导学生在充分理解课文内容的基础上,准确把握作者的写作意图。

3、有人认为敬畏自然就是把自然奉为神灵,满怀虔诚,任其发展。对于这样的观点,你的看法是怎样的?(学生回答后,教师引导得出人们对待自然的正确做法并板书:适度开发,合理利用)

设计目的:进一步引导学生正确理解“敬畏”的含义,归纳作者的观点。

4、充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思辨的火花,那么,你能对本文作者的观点进行质疑和辩驳吗?

教师相机启发或引导:

(1)、如果说至今人类的成就(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?

(2)、作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界真的有这样的目的吗?

……

(设计说明:“敬畏自然”的内涵,无疑是本文要揭示的中心问题,我在这一环节中,围绕这一中心问题,从不同角度设置题目,让学生在对题目的思考中,对这一问题有清晰的认识。)

五、拓展探究,联通生活

关于“人与自然”的问题,通过对课文的分析,我们理解了作者的观点:人应该敬畏自然,把自然界中的万物当成兄弟,平等对待。可是现实生活中是这样的吗?当今世界人与自然的关系到底如何?请联系你课外阅读中所积累的人与自然之间的故事、案例和其他资料,谈谈你的体会和意见。

(分组推荐一名同学发言。)

(设计说明:“联通生活”这一环节,让学生将课文内容与生活链接起来,进一步加深对文本的理解。)

六、结束语

同学们,课文结尾作者呼吁:“敬畏自然,就是敬畏我们自己。”我们也要向全世界大声疾呼:“我们要生存,我们要发展!我们需要一个和谐的自然。敬畏自然,保护环境,是你的责任,也是我的责任,是我们每个人的责任。有句俗语说得好:“心动不如行动”,朋友们!让我们携起手来,为你,为我,为我们的子孙后代,为了我们的地球母亲,积极行动起来吧!

七、作业布置

如果你是“敬畏自然”活动的形象代言人,你准备发起哪些活动来扩大影响,提高大家对敬畏自然的正确认识?请拟写一份可行的活动计划。

八年级的语文教案篇14

一、教学目标

1、诵读:熟读成诵,读出文章韵味。

2、积累:掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟:感受作者的特殊心境,领悟作者的人生态度。

二、教学重点

诵读、积累

三、教学难点

感受作者的特殊心境,领悟作者的人生态度。

四、教学方法

诵读法、品味法、竞赛法,合作探讨。

五、教具准备

CAI多媒体课件、录音机

六、教学过程

(一)课间准备:放映《子午书简》中家同十家中苏轼部分。

(二)导入新课:

古有一人:

读书:闭门书史丛,少有凌云志。

工作:平生五千卷,一字不救饥。

态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

一生:起舞弄清影,何似在人间。

他频遭贬滴,一生历典八州,他身行万里走,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:此心安处是吾家。

他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见尽了人间丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人!”

同学们,你知道他是谁吗?(苏轼)

你能替我介绍一下苏轼吗?

生1:苏轼,字子瞻,号东坡,北宋豪放派词作代表,唐宋八大家之一。

今天,我们学习他被贬滴黄州时写的一篇文章——《记承天寺夜游》。

(三)初读课文,整体感知

1、自由放声朗读。

要求:读准字音,读出停顿,读出节奏。

提示:(1)念/无与无为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。

(2)怀民/亦未寝,相与/步于中庭。

(3)庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。

2、生听读录音

要求:听准读音,听出停顿和节奏,听懂作者的感情。

3、生有感情地齐读课文。

4、生结合注释,译读全文

要求:掌握文中重点字词名的含义,男女生分组竞赛。(生译读,师巡回质疑)

抢答题(一):解释下列加点字词的含义

(1)欣然起行:(高兴的样子)

(2)念无与为采者:(思考、想到)

(3)月色入户:(门)

(4)遂至承天寺:(于是、就)

(5)怀民亦未寝:(睡)

(6)积水空明:形容水的澄澈。

(7)盖竹柏影也:原来是

(8)但少闲人如吾两人者耳(只)(罢了)

抢答题(2):翻译下列重点句子

(1)念无与为乐者

想到没有可以交谈取乐的人。

(2)庭下如积水空明

庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。

(3)水中藻荇交横,盖竹枸影也。

水中水藻,荇菜纵横交错,原来是那绿竹和翠柏的影子。

(4)何夜无月?何处无竹柏?

哪个夜晚没有月色?哪个地方没有绿竹和翠柏?

(5)但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。

师:通过精彩的比赛,我们初步读懂了课文,接下来给大家2分钟准备,下一回我们举行挑战。

老师:师生朗读比赛(生准备)

5、挑战老师:师生朗读比赛

要求:读得流畅自然,读得声情并茂。

(男、女各一名,挑战教师,其他学生据朗要求,作点评。)

(四)精读课文,与文本对话。

1、生默读课文,并思考

抢答题(三):先思考,后分组讨论,再抢答。

(1)作者为什么要夜游承天寺?

(2)作者所见夜景如何?(用原文回答)你有何感受?

(3)夜游期间,作者的心情发生怎样的变化?(提示:先找关键词句,再体会作者心情)

(4)你是如何理解作者夜游的感慨:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”

生成答案预设:

(1)一是因为作者被贬滴,心情郁闷、孤独,想出去走走;二是因为月色很美。

写作背景链接:

元半二月七日,御史李定等摘出苏轼有关如对王安石新法的诗句,说他以诗讪谤新法,并将他逮捕入狱,这就是“写台诗案”。长时间的审问、折磨,苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救,案件惊动两宫,十二月苏轼获救出狱,被贬到黄州,住团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有耻无权的闲客。

(2)描写夜景之句:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净……

不错,此句定景仅用18个字,却创造出生动的意境,我们不妨仔细玩味,看它妙在何处?

品析语言方法指导:

抓住关键词语,仔细揣摩其含义,运用增减,调换法,通过比较来体味原文的精妙。

原句:庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。

(1)添一添,品意境:

庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。(丛中蛙鸣不断,空中流荧飞舞,村中狗吠鸡鸣,几处纳凉处人笑语阵阵。)

你认为添上这些语句好不好,为什么?

(2)删一删,品修辞

A、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

B、庭下积水空明,水中藻荇交横。

你认为删去原文中的“如”盖竹柏影也,可以吗?为什么?

预设参考答案:

(1)添上语句后感觉不好,原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色,不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境,而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声,既不符合时间,也破坏了原文的清幽淡雅之意境。

(2)删去后当然不好。因为原句(一)用比喻,将整座庭子注满了水,水本来是天色之物,实有其物,看似却无,月光不正是如此吗?“空明”二字,更是绝妙,用“空”去修饰一种色调,不仅出奇制胜,而且更显空灵。原句(二)把庭中当作水中来比喻,说藻荇交横,给人如临水池之感,最后以“盖竹柏影也”点透真情,这样明暗交替,使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后,不但没了新意生动形象,更改变了原意。

(3)为降低教学难度,先出现关键词句,再让学生体味作者的心情。

欣然起行(欣喜之情)念无与为乐(有点遗憾)遂(不假思索中有点激动)

寻(有急切访友之情)亦未寝(与好友心有灵犀一点通的喜悦)

相与步于中庭(一份闲适,一份从容)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(有

(4)月光虽非夜之明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时可觅,处处可寻,只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。

所以这里的“闲人”并非是闲极无聊,无所事事之人,你认为“闲人”是怎样的一种人呢?

具有闲情逸致,兴趣高雅之人,也包含了作者远大的政治抱负,但壮志难酬,一贬再贬,可见他的无奈与悲凉,他何尝要做一个闲人呢?赏月只不过是他借月抒情,自我排遣罢了。

(五)与作者对话

面对此景此情,难道你不想对苏轼说点什么吗?

师:解读了文本,读懂了作者,接下来我们声情并茂地朗读课文。(生齐读)

师小结:

苏轼虽遭“文字狱”,被贬到黄州,心情郁闷,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独,抚平心灵的创伤,表现了他坦荡、旷达,笠对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜美景的同时,更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。

我们在领悟作者情感的基础上,我们一起来背诵课文。(生背诵课文)

(六)拓展、积累

师:月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子,要么是窈窕淑女;要么象征着团圆;要么暗示着分离,给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道?而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理,所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗?

教师预设答案:

1、床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

——李白

2、海上升明月,天涯共此时。

——张九龄

3、我寄愁心寸明月,随风直到夜郎西。

——李白

4、但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼

5、春风又绿江南岸,明月何时照我还。

——王安石

6、明月松间照,清泉石上流。

——王维

7、举杯望明月,对钦成三人。

——李白

《记承天寺夜游》教学反思:

反思一:

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学,我一直注重诵读和积累,常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此,在接到开课任务后,我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计:

诵读——积累——感悟——拓展

重点体现在诵读上:整体感知时,我设计了自由放声朗读、听读,有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的,因为在各种不同形式朗读中,学生比较顺利地走进了文本,理解作品的思想内涵,但遗憾的是我准备不充分,在各部分衔接中比较生涩,课堂语言比较粗糙,当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成,更要命的是可能自己诵读不够熟练,竟然卡带,虽无伤大雅,但可见准备不充分。

反思二:

在文言积累方面,我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的,我把学生分成两大阵营,进行分组竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋,而在要求学生说出有关月亮的诗句时,我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读,而我仅让学生说出而已,这在教学处理上过于浅显。

反思三:

在感悟文本,领悟作者情感之一环节上,这是我文言文教学的一个难点,也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来,我教得累,学生学得苦,而且有时许多学生还是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好,特别是品读环节的设节,加深了学生对文本的理解,于是学生对主题的解读便异彩纷呈,让我大为满意。这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难,但只要我用心体会、领悟,努力寻我突破口,这个顽疫是可以突破的。

八年级的语文教案篇15

教学目标

1、了解藤野先生的思想品格,了解鲁迅先生中青年时代的心路历程。

2、学习文章选取典型事例多方面表现人物品质的手法。

3、学习文章抓住人物语言行动表现人物性格特征的写法。

4、体会语言的感情色彩。

教学重点:

分析人物形象,学习写人的方法教学难点:线索的理解

教学过程

第一课时

一、课前准备,课前检查

1、布置预习,查看鲁迅及其作品。

参考:鲁迅(1881—1936)伟大的文学家、思想家、革命家。生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。

2、借助工具书,解决生字词。

二、导入新课:同学们,每个人都有自己的老师,都对老师怀着这样或那样的感情。一向以犀利、冷峻文笔著称的鲁迅先生,在回忆起他的老师藤野先生时,却笔笔深情。鲁迅先生在文章中说他:“在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”他是一位怎样的老师呢?为什么鲁迅先生对他有这么高的评价呢?让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》。(出示文题、作者)

三、检查预习

1、介绍作者及其作品2、检查生字词的音、形、义

四、限10分钟快速流览课文,要求弄清文中所写的人物、地点、事件,文中蕴涵的作者的感情。读后合上书本,在全班交流。

1、人物:藤野严九郎、“我”、仙台医专的学生、中国留学生

2、地点:东京、仙台、中国

3、我和藤野之间发生了哪些事情?此外文中还写了哪些事情?(学生可能不会分类说,只要说出即可,也可能不全面,暂时不管)

4、文中表达了作者怎样的感情?并说说你的理由。

对藤野的敬重、感激,对祖国的热爱,对日本学生的愤慨,对清国留学生的反感失望。(学生也许不全面,或没理由,不必深究)

五、再速读课文,理清文章结构,把握各层内容及文章的思路

1、速读课文,根据地点的转换,把文章分成三块。

2、再读每一块,说说在每个地点发生了哪些事情。

第一部分在东京①清国留学生看樱花②清过留学生学跳舞

第二部分在仙台

①仙台医专给“我”的优待②我”认识藤野先生③藤野先生给“我”添改讲义

④藤野先生为“我”纠正解剖图⑤藤野先生关心“我”的解剖实验

⑥藤野先生向“我”了解中国女人裹脚的事⑦匿名信事件⑧看电影事件

第三部分离开仙台之后(在中国)①收藏讲义②悬挂照片③多写文章

3、思考:以上这些事件材料是按照怎样的顺序来安排的?

时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来安排的。

第二课时

六、阅读文章写藤野先生的内容,分析人物形象

1、藤野先生这个人物形象栩栩如生,让读者既能感受到他的可贵的品格,又能看到他的外的形象,甚至能听到他讲话的声音。那么,作者是用什么方法塑造这个人物的呢?

主要是用多个典型事件多方面表现人物的品质,用外貌行动描写表现他外在的形象。

2、再读“我”与藤野先生相交的内容,说说主要事件分别表现了藤野的什么思想品质?外貌、动作、语言描写又能表现藤野的什么特点?找出相关内容全班交流。

多媒体或小黑板展示:

藤野先生

外貌黑瘦,八字须,戴着眼镜,模胡旧外套有时竟会忘记带领结

思想品质生活俭朴认真负责要求严格热情诚恳求实精神

主要事件添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解女人裹脚

3、文中写日本的人物还有哪些?他们对突显藤野先生有什么作用?

写仙台医专的职员的优待,从正面衬托了藤野先生的对异国青年的关心和热情;写日本“爱国学生”的欢呼和学生干事的污蔑,从反面衬托了藤野先生的正直善良和没有民族偏见的优秀品质。

4、归纳藤野先生的形象。

藤野先生是一个有高深的学问、严谨认真、对外表却很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意识、关心异国青年的人。

5、谈收获:学了这篇文章,你从中学到了哪些写人物的方法?或谈谈你在写作方面获得了哪些启示?

第三课时

七、理清作者的心理历程,了解本文两条线交织的组材方式,体会散文“形散神聚”的特点。

1、课文标题是《藤野先生》,可除了藤野先生外,我们还能在作品的字里行间看见另一个人物,那就是作者。你能找到作者经历的事件和心理历程吗?

根据提示,完成表格。(要求学生概括回答)

作者经历事件心理历程

离开东京对东京清国留学生腐化生活的失望厌恶

途经“日暮里”、“水户”勾起作者的忧国之思和对爱国志士朱舜水先生的敬仰

受到优待“物以稀为贵”,对优待不以为然

“匿名信”事件民族自尊心受到极大的伤害

电影事件痛心于国民的麻木不仁,

告别先生弃医从文,另寻救国之路

保留讲义、挂相片怀念藤野先生,继续战斗

2、“我”与藤野先生的交往过程是本文的明线,本文还有一条暗线也贯穿始终,根据上表说说这条线索是什么?(爱国热情)

3、《藤野先生》主要是怀念歌颂藤野先生,还是写作者的爱国主义思想历程?

小组交流,找出依据。

全班交流,教师点拨(主要让学生如何理解那些没有直接写藤野先生的内容)

参考:一般来说,文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文叙述的焦点应该是藤野先生,文章的主题,自然应该是和藤野先生有直接关系的,不应是以描写藤野先生为主,表现的却是“我”的某种思想,文章在结尾处点明主题,“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”第二,从整篇文章的结构看,是围绕藤野先生这个中心来组织材料的,虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情,但前者是明线,后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶,离开东京到仙台,是写与藤野先生结识的前因,写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情,是作者在藤野先生教导下刻苦学医的主要动机。接下来写仙台的学习生活,基本上都与藤野先生有关,而且,作者着力正面描述了与藤野先生的交往,写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激,这些事或是与藤野先生有直接关系,或是衬托出藤野先生的公正、真诚,在那种环境下的难能可贵。后面几段,则是写和藤野先生的分别及分别后对藤野先生的怀念。因此,“赞扬藤野先生的高贵品格”应是这篇回忆散文的主旨和本意。

八、理解一些重点语句的含义和感情色彩

1、本文可揣摩的语句很多,没必要都找出来揣摩分析,老师先提出几个句子作例子,引导学生理解或体会,然后让学生自己去找、去揣摩。

(1)东京也无非是这样。(2)实在标致极了。

如离开仙台后对藤野先生的怀念。“在我的眼里和心里是伟大的”,是“最使我感激,给我鼓励”的一位老师。

2、指名学生分别朗读文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落,

要求学生朗读时注意读出其中的感情。

参考:第1段透出的是一种辛辣的嘲讽,第5段应该是一种轻松亲切的语调,表现出一种友好之情;而第24--31段则是充满着作者的愤激之情,最后第36、38段充满着作者的感激之情。

九、小结

本文是一篇以写人为主的散文,生动形象地记述了一位正直热诚的日本学者如何对待自己的教学工作以及耐心地对待一个异国学生;并深刻地写出自己思想历程上的重要选择。表达了作者对先生的怀念和佩服之情。时隔20年,作者仍时时记起他,足见藤野对他的人生的影响之大。一位优秀的教师,就像一盏不灭的灯,会长久地照耀着人们,给人以精神和力量。

十、作业以“我最敬佩的一个人”为题作文。

八年级的语文教案篇16

教学目标:

1.背诵课文,把握文章的主要内容,体会其中蕴含的思想。

2.积累常用的文言词语及句法。

教学重点:

1.理解课文内容,体会文中蕴含的思想。

2.积累常用的文言词语及句法。

教学难点:

1.透过文章内容,结合时代背景,体会其中蕴含的思想。

2.了解文言词语,尤其是本课中古今异义的词。

教学过程:

第一课时

一、导入新课

师:同学们,大家还记得七年级时学过的《饮酒》这首诗歌吗?

生:记得……

师:那我们一起把这首诗歌背一遍。

师生齐背诗歌:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

师:好,那还记得这首诗歌的作者是谁吗?

生:陶渊明……

师:对,陶渊明,哪个朝代的人呢?

生:东晋。

师:对,东晋大诗人陶渊明。陶渊明是一个不与世俗同流合污的清高诗人。相传陶渊明在40多岁时在朋友的劝告和帮助下,曾第二次担任彭泽县令,在他上任81天时,刚好郡里的一个督邮下来视察工作,这个督邮是一个极度贪婪的家伙,他经常以视察作为借口,要下面的县令给他送礼,如果有谁不送或者送的不够的话,他就会栽赃陷害这个县令。有属下对陶渊明建议要他“束带迎之”,也就是要穿戴的整整齐齐的,准备一份厚礼去参见这个督邮。没想到陶渊明一听居然说:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”,说完就挂冠而去,辞职回家了,从此以后,他再没有出来做官,一边读书,一边耕作,过着清贫的日子。人们都感慨于陶渊明这种“不为五斗米折腰”的清高精神,尤其是后世的知识分子,更是将这种精神奉为道德行为的楷模,成为千古佳话。陶渊明是我国文学史上一颗璀璨的明星,今天这节课我们要来学习他的散文名篇——《桃花源记》,请大家打开课文25课,把这篇课文齐读一遍,注意读准字音。

生:(齐读课文)

二、赏析内容

师:先来看课文的题目“桃花源记”,大家说说看“源”字是什么意思呢?

生:源头/水的源头……

师:“源”指水流起头的地方或者事物的来源,读过课文我们就知道,课文中的“源”很明显是指水流起头的地方。那这篇课文讲述的是一个怎样的故事呢?大家能否用自己的话简单概括一下课文的主要内容呢?

生:(讲述一个渔人发现了一个与世隔绝的桃花源的故事)/一个渔人捕鱼时无意间闯进了一个与世隔绝的桃花源,受到了桃花源村民的热情款待。出了桃花源后,想带其他人重新去寻找桃花源,却再也找不着了。

师:好,复述课文的故事要简要交代清楚故事的起因、经过及结果。那大家能否说说看渔人是如何发现桃花源的?课文中是怎么写的?

生:开头第一段。

师:哦,仅仅是开头第一段吗?开头第一段结束时渔人就发现了桃花源吗?

生:还没有发现。直到第二段的“复行数十步,豁然开朗”才发现了桃花源。

师:对了,第一段只是说渔人对发现的情况感到奇怪,想要去探索一下到底是什么东西,只是起了好奇心,还没有发现桃花源。直到第二部分的“豁然开朗”才可以说真正发现了桃花源。那请大家把渔人发现桃花源这部分内容齐读一下。

生:(齐读“晋太元中,武陵人捕鱼为业”到“复行数十步,豁然开朗”)……

师:好,渔人发现了桃花源,那他所见到的桃花源是什么样的景象呢?

生:“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。”

师:对,大家很聪明,马上就从课文中找到了。但文言句子听起来有些拗口,大家能否根据课文内容用自己的话来概括一下渔人眼中的桃花源是怎样的呢?

生:房屋布局严整、环境优美、勤劳善良、衣着独特、悠闲舒适……

师:很好,从大家刚才所说的可以看出桃花源是一个非常清幽、闲适而且环境优美的地方。文中哪一句指出了桃花源里的人与渔人所在的世界是不一样的呢?

生:其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐……

师:哦,对了,“悉如外人”一句道出了桃花源里的人与渔人所在世界是不同的。那这句中的“外人”一词是什么意思呢?

生:外面世界的人/桃花源外面的人/东晋朝代以外的人……

师:“外人”在这里应该要从渔人的角度来理解,指桃花源里的人都不同于渔人所处的那个时代的人。那对于渔人来说,他是无意间闯进了桃花源。对于桃花源里的人来说,渔人的到来就像是一个外星人一样。那对于渔人的到来,他们有什么反应呢?

生:大吃一惊/感到非常吃惊……

师:文中哪里可以看出来呢?

生:见渔人,乃大惊……

师:对,一个“惊”字写出了桃花源里的人对渔人到来感到非常吃惊的态度。那吃惊过后,他们又是如何对待渔人的呢?把他捉起来还是用扫把赶出去呢?

生:都不是,是热情的招待渔人。

师:哦,大家认为都不是,说是热情的招待。那从文中哪些地方可以看出是热情的招待呢?

生:便要还家,设酒杀鸡作食……

师:对,“设酒杀鸡”可看出渔人得到了桃花源里的人热情的招待。从中也可看出桃花源里的人还具有怎样的品格呀?

生:善良、好客、热情……

师:对,很好客,很热情。对于一个陌生人都能热情招待,可以看出来他们是多么好客。一番盛情款待后,渔人与桃花源里的人热情的交谈起来了。我想问一下同学们,桃花源里的人可能是穿着哪个朝代的衣服,以哪个朝代的礼节来跟渔人交谈呢?大家知道吗?

生:……/穿着秦朝的衣服,用秦朝以前的礼节跟渔人交谈。

师:哦,有同学说穿的是秦朝以前的衣服,行的.可能是秦朝以前的礼节,你是怎么知道的?课文又没有告诉我们。

生:文中有写到“自云先世为避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”……

师:哦,这句话什么意思呢?能否说说看?(提问学生翻译这句)

生:自己说先祖为了躲避秦朝末年的战乱,率领妻子及邻里人来到这个绝境,不再出去了,于是就与外面的人隔绝联系了……

师:这里的“妻子”、“绝境”是什么意思呀?与我们现在所说的意思一样吗?(视学生翻译情况分析这个句子)

生:不一样/……

师:对,不一样,这两个词都是古今异义的词。妻子是指“妻子和儿女”、“绝境”指“与世隔绝的地方”。这句话告诉我们什么呢?

生:告诉我们桃花源的由来/告诉我们他们为什么会来到桃花源这个地方。

师:对了,从这个句子我们可以知道他们为了躲避秦末的战乱才来这里的,来了之后再没有出去过。由这里可以看出,大家刚才说他们穿的可能是秦朝时候的衣服,行的可能是秦朝时候的礼节,看来是有一定道理的。这一段中“问今是何世,乃不知有汗,无论魏晋”一句我们可以知道什么呢?

生:可以知道桃花源里的人从来没有跟外界的人联系/一点都不知道外面的情况……

师:对了,外面的世界经历了怎样的朝代变迁,桃花源里的人完全不知情,也许他们以为现在外面还是秦末那个时候呢。那面对着渔人介绍的外面世界翻天覆地的变化,桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢?他们动心了吗?

生:不想/没有……

师:怎么说不想呀?与世隔绝了这么久,怎么会不想呢?能否从课文中找出依据?

生:此中人语云:“不足为外人道也。”……

师:哦,“不足为外人道也!”也就是说桃花源里的人在渔人离开时还特意叮嘱他不要跟外面的人说这件事呀!看来桃花源的人的确不想跟外面的世界有什么联系。到这里为止,渔人在桃花源中渡过的美好的几天已经过去了。请大家把二三两段再齐读一遍。

生:(齐读二、三两段)

师:渔人离开了桃花源,大家想想看,如果是你来到了桃花源,你舍得离开这里吗?

生:不舍得/舍得……

师:这里环境优美,而且又舒适,人又好客,相信大部分人都会觉得不舍得的离开。所以渔人的想法也一样,不舍得离开这里。但他又不得不离开,那他怎么做呀?

生:在路上到处做记号。

师:哦,处处做记号,文中写到“扶向路,处处志之”,他做记号想干嘛呢?

生:再来桃花源……

师:对,他想再来桃花源,而且不只是想自己来,还想带更多的人来,他一回到州里就怎样做呢?

生:报告给太守,让太守派人跟他一起去找桃花源……

师:对,他一回到州里,可能饭都顾上吃,就马不停蹄的跑去太守府报告这件奇特的事。如果你是太守,听说自己的管辖地竟有这么一个地方,你会觉得怎样呢?

生:非常吃惊/很高兴/很好奇/立马想去找这个地方……

师:对了,大家跟太守想的一样,都可以当那时候的太守了。太守一听有这样的事,立马就派人跟渔人去找桃花源,那结果如何呢?找到了吗?

生:找不到了,他们迷路了……

师:对,他们找不到了。文中写到“寻向所志,遂迷,不复得路”。而且除了太守想去外,还有谁也想去呀?

生:刘子骥……

师:对,南阳刘子骥,一个品德高尚的人,听说了这件事也想去找桃花源,结果也没找到。桃花源就这么平空消失了。渔人无意间发现了桃花源,特意做记号想再去一次却再也找不到桃花源了,让我们感觉桃花源里的人好像是神仙一样,见首不见尾,就像后人诗中所写的那样“窃怪当日仙人,独思渔父。遍寻此中村落,不见桃花。”

师:到这里为止,课文内容我们基本上已经有个大致的印象了。而课文最后是写别人包括渔人都再也无法找到桃花源了。那我们假设如果渔人等人顺着记号再次来到了桃花源,会是怎样的情景呢?下面给大家几分钟时间,发挥你们的想象力,写一段假如渔人发现了桃花源之后会是怎样的情景。请大家动笔写,看看大家谁的想象最奇特。

生:(扩写想像的内容)

三、本课小结

师:今天这节课我们主要对课文的内容做了分析,这篇文章的故事很神奇,除了刚才的练习外,还有很多地方可以发挥想象:比如桃花源里的人见到渔人时他们之间会有怎样的对话?渔人回到郡里时会怎样跟太守回报?如果你是桃花源里的人,听了渔人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗话说“一千个读者有一千个哈姆雷特”,这篇课文有这么大的想象空间,有兴趣的同学可以尝试着写写看,小说、戏剧等都行,这也是对文本的一种理解,一种再创造。

通过这节课的分析希望有助于加深大家对课文的理解,也有助于大家背诵课文。剩下时间请大家齐读全文,会背诵的可以合上课本齐背一遍。

生:(齐读全文)

四、作业布置

1.背诵课文。

2.完成练习册课内部分。

五、板书设计

桃花源记

陶渊明

发现桃花林——异

进入桃花源——惊

离开桃花源——不舍

再寻桃花源——不见

八年级的语文教案篇17

教材简析:

《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆性散文,一直是中学语文的经典篇目写于1926年,文章主要回忆了藤野先生对自己的亲切关怀和严格教诲,赞扬了他正直热忱、严谨治学和毫无民族偏见的博大胸怀,抒发了自己的深深怀念之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化历程,表达了不忘恩师教导,认真做人的决心

学情分析:

1、由于作者所写的人和事与现在相隔的年代较远,学生缺少对本文相关背景知识的了解

2、对本文关键性的语句深层含义和蕴含的情感体会不深

3、一时难体会文中所写的几类人的作用以及用典型事例表现人物的方法

教学目标:

1、知识目标

1)理清文章思路,认识散文形散神聚的特点

2)领会语言的感情色彩和副词的准确运用

2、能力目标

1)学习本文选取典型事例,抓住人物的主要特征刻画人物,突出人物品质的写法

2)理解本文所描写的几类人的对比作用

3)理解特殊背景刻画人物的作用

3、情感目标

1)感受藤野先生正直热忱、严谨治学和毫无民族偏见的博大胸怀,以及作者的深深怀念之情

2)理解鲁迅先生弃医从文的思想变化原因,学习他强烈的爱国主义的思想感情

重难点:

1、重点

分析藤野先生的形象,学习本文选取典型事例突出人物品质的写法

2、难点

作者弃医从文的思想转变

教学课时:

3课时

课前预习:

1)回忆自己以前非常敬佩的一个老师是谁,想想原因

2)学生预习课文,并了解作者对寿境吾先生和对藤野先生的不同感情

教学过程:

第一课时

学习任务:

自学生字词,引导学生理清文章思路,整体感知文章内容

学习活动:

一、导入

同学们,大家在人生成长的路上肯定会遇到过很受你敬佩的老师,是谁呢?你为什么难以忘怀呢?今天,我们来学习鲁迅先生写的一篇回忆性的散文《藤野先生》

二、走近作品

1、简介作者

说说你所了解的鲁迅先生

2、简介藤野先生

作者也有一位最为敬佩的老师,令他一生都难以忘怀,那就是藤野先生屏幕显示:在我所认为的教师之中,最使我感激,给我鼓励的一个,便是藤野先生

2、简介文章写作年代和故事背景

A、写作年代

B、鲁迅留学日本的经历

三、走进作品,感知内容

1、检查预习

A、读准

杀戮华裔溺爱深恶痛绝深谙诘责匿名油光可鉴抑扬顿挫

出言不逊杳无音讯驿站绯红瞥见畸形

B、读顺

标致掌故精通时事的人模胡落第爱国青年

2、整体感知

A、听录音,感知文章思路

提示:找出文章中表示地点转换的句子,注意总结作者在各个地点分别写了什么事情

B、请列出本文的结构图

明确:本文是依据时间的推移,地点的转换,“我”与藤野先生,相识、相知、相别、怀念的顺序来写的

C、小结思想内容

明确:四个典型事例两条线索两种真挚感情一次思想转变

四、作业

假若《藤野先生》刚在报社发表时,限于篇幅,报社要求作者在中心思想和主要内容不变的前提下,缩写成800字记叙文,请你帮作者进行缩写

第二课时

学习任务:

精读直接描写藤野先生的有关片段,学习本文选取典型事例突出人物品质的写法,初步感受藤野先生在作者心中的伟大形象

学习活动:

一、检查作业

请同学们每个小组推选出一篇缩写成800字的记叙文朗读、总结出缩写后的主要内容屏幕显示:初步印象典型事例

二、品析人物形象,初感“伟大”

1、引出“伟大”——具体了解藤野先生在作者心目中的位置

(屏显藤野先生图片)藤野先生,是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师,二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?(屏显第37段并齐读:但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道)

针对这段话,你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常,令人钦佩敬仰的)是啊,一个普通的医学教授,仅仅两年的师生情谊,况且鲁迅后来也弃医从文,二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?(板书:伟大?)

2、初感“伟大”——从一个普通学生角度感受藤野先生的伟大先生形象

1)过渡:同学们通过课后的缩写练习都知道,有关直接描写藤野先生的片段,即“初步印象”和“典型事例”等内容是必须要留下来的

2)思考:那请大家在阅读这些内容(及6——23段),能否结合具体词句谈谈:初次见面时作者认为藤野先生是一个什么样的先生?在与藤野先生交往的两年中,作者选取了哪几件事,你又读到了一个怎样的藤野先生?

3)互动:

①第一节课:工作中规中矩,生活不拘小节

诵读:让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍:“我就是叫做藤野严九郎的……”

②添改讲义:诲人不倦,一丝不苟

诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋

比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”,即增加和订正如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了)

③纠正解剖图:既严格又耐心

比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画”和原文比较,想想能不能这样改(原文是委婉的批评,耐心的指导,怕“我”难堪)

④关心实习:无微不至,充满尊重

比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显)

“听说中国人是很迷信鬼的”

“听说中国人是很相信鬼的”

“听说中国人是很敬重鬼的”

(作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的)

⑤了解女人裹脚:求实精神,善良心地

比较:(屏显)

原稿:总要看一看才好究竟是怎么一回事?

定稿:总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?

(定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾“好”字,还容易引起误解)

提醒:还有一些细节要注意,比如“叫我”“将我叫到”,三次都是老师主动喊学生

4)小结:(板书)

见面:学者形象

交往:

典型事例角度思想品质伟大先生

添改讲义对工作认真负责,热心助人

纠正解剖图对学生要求严格,一丝不苟

关心解剖实习为人体贴入微,尊重学生

了解女人裹脚治学治学严谨,求实精神

5)从这些片段中,哪些词句直接表现出作者的敬佩之情?

明确:A、我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激

B、可惜我那时太不用功,有时也很任性

三、总结写人手法

思考:大家通过这节课学习可否知道,直接描写某人,最基本的方法是什么呢?

明确:直接写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现

屏示:典型事例——从不同角度选取,对突出人物思想性格具有一定代表性

细节描写——外貌、神态、语言、动作符合人物身份,传达人物心理

四、作业

运用本课学习的直接写人的一些方法,写一写你心中最为敬佩的老师,500字左右

第三课时

学习任务:

了解作者弃医从文的思想转变过程及原因,品味作者爱国主义的强烈思想感情,从而进一步感受藤野先生在作者心中的伟大形象

学习活动:

一、回顾

通过上节课的学习,说说我们认识了一位怎样的藤野先生?

教师小结:如果孤立地去看这几件事,就说藤野先生是“伟大”的,还有些单薄,还不足以让鲁迅、让我们感动,因为这更多的是一个教师,至多是一个好教师的职业本能那么,到底还有什么原因呢?

二、深品“伟大”——从一个弱国的爱国青年角度感受藤野先生伟大人格魅力

1、结合生活体验

据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢?(第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路;第二,你给了这个人最需要的东西)

教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章一篇是张九韶的《太阳味儿》文章写到“我”小时候很优秀,自尊心也特强,可是一天晚上突然尿了床,为了不让同学知道,就每天大义赴难般的钻湿被窝,可是有一天被子却被人偷偷晒过了谁晒的呢?是班主任班主任后来告诉“我”,尿床不是什么丢人的事,被子是晒在他自家的小院里,没人知道所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心还有一篇是魏巍的《我的老师》作者小时候,父亲在军阀部队里几年没回来,于是很多孩子就说:“哎哟哟,你爹回不来了哟,他吃了炮子儿罗!”作者真好像父亲死了似的那么悲伤这时候蔡老师批评了那些孩子,还写了一封信劝慰作者,说作者是“心清如水”的学生于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱,多么公平,多么伟大啊!”

结论:很多事情都是这样,孤立地看很平常,但是如果有了不平常的发生背景,这件事就变得不平常了

2、认识文中之“我”

过渡:那么文中当时的“我”又是一个什么样的人呢?

思考:当时的“我”为什么要出国呢?说说“我”当时最需要些什么?

屏示一:故事发生在1902——1906期间,当时的中国积贫积弱,列强虎视鲸吞,军阀割据混战,百姓水深火热,祖国和民族,命悬一线国之出路,民之前途在哪里在哪里呀?(北京图片:日俄战争)

屏示二:鲁迅先生的《自题小像》:灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

屏示三:爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了所余的还只有一条路:到外国去(鲁迅《琐记》

屏示四:我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰(鲁迅《<呐喊>自序》)

屏示五:

结论:一个弱国的爱国青年,饱受歧视,怀着救国救民的梦

3、深品先生“伟大”

过渡:那么文中的“我”又是在什么样的情况下和藤野先生相识、交往的呢?

①从上面材料可以看出,鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路,到日本寻求学问那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢?

默读第1-3段,思考:鲁迅到日本的第一站是首都东京,后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢?(通过在东京的两件事:赏樱花、学跳舞,他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气,没有自己想要的学问)

哪句话概括地表达了他对东京的态度?(东京也无非是这样)

反复朗读对比(屏显):

东京也是这样

东京无非是这样

东京也无非是这样

(无非,只不过“也”字,有照应上一篇的意思,表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变这句仅仅八个字,先声夺人,一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情)

②“到别的地方去看看,如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?(“日暮里”,让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;“水户”,是他的浙江老乡客死的地方这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途从这两个地名来看,他很颓唐、很失落,有点“山重水复疑无路”的味道)

③读第5段,想一想:初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?(“不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方,不收学费、操心食宿都不是他需要的,所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动)

④独处异国他乡,在失望中苦苦追求的鲁迅,真是到了“山重水复疑无路”的境地正是在这样的处境下,藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们:第一,他的境遇很糟,需要帮助;第二,他到底需要什么,不需要什么而这时,是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段(齐读)

现在,“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了,但鲁迅先生并没有止笔

⑤再看第24-31段,写了两件事:匿名信事件、看电影事件边默读边思考:这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究

全班讨论,教师点拨:

“中国是弱国,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”

“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了”

在反复诵读中感悟:鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?

(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因,更重要的是,给藤野先生做了反面的衬托:藤野先生对鲁迅的关怀,是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁)

藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这种毫无民族偏见的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅内心深受震撼,二十年后鲁迅先生仍然感激地说——(齐读第37段)

三、升华“伟大”——从一个在寂寞中坚持战斗的作家角度感受藤野先生的伟大人格给予的无穷力量

1.二十年后,在寂寞中战斗的鲁迅,从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量所以他感慨地说——(再读第37段)

2.如果说,我们最初提到“伟大”,是模糊的,在解读了两人的交往之后,“伟大”一词开始变得清晰,那么,在弄懂了他们交往的背景之后,“伟大”这个词就是立体的,动人的它分明让我们感受到,一个曾经怎样的鲁迅,在一个怎样的境遇之下,遇到了一个怎样的藤野先生所以鲁迅真诚地说——(再读第37段)

3.鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师1935年,日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》,专门去征求鲁迅先生的意见鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去”

一个偶然的机会,已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》得知昔日的学生已成为中国的大文豪,他异常惊喜但没过多久,鲁迅先生就与世长辞了,师生再也没能见上一面当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后,他正襟而坐,默哀良久,徐徐抬起头来,用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起,然后饱蘸浓墨,提笔写下“谨忆周树人君”

后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:“少年时期,有一位先生教过我汉文,我尊敬中国,也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人因此我帮他寻找住处,学习日语,虽我能力有限,却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意,而不单为周先生一人……”(屏显)

最后,让我们深情朗读课文最后一句话——(屏显并齐读)

每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字

四、作业

将上节课所写的作文,在适当的地方加进一些特定的背景,扩充为一篇800字左右的作文

全程板书:藤野先生

鲁迅

“我”:藤野先生:

普通学生伟大先生(正直热忱严谨治学)

救国青年伟大人格(毫无民族偏见)

爱国作者无穷力量(感激鼓励怀念)

八年级的语文教案篇18

教学依据:

教读任何一篇课文一定要注意与作者、与编者、与作品三方面的对话。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私、冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”。

就教材的编辑意图而言,根据单元开头的单元提示短文所说,是按照“民俗”的主题来编排课文的,所以,关注民俗文化因该是本单元教学目标的着眼点之一。

研读课文本身,我们发现在“歌会”的大标题下,三种不同场合的民歌演唱鲜活滋润,各有风情,我们就能感受到字里行间洋溢着对自然,对人、对艺术的品味与赞赏,捕捉到沈从文字里行间所充溢着的活力,是一种自然本色的生命力。而这一切,正如他在原文《记忆中的云南跑马节》中所说“从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”所以我们可以把课文的解读为是一曲“生命的颂歌”。

教学目标:

1、整体感知课文,了解三种不同场合的歌会。

2、品读作品语言,通过多种形式的展示,培养学生对语言的赏析能力。

3、感受作者情怀,感受云南歌会的人之美、景之美、情之美,进而激励学生关注民俗文化。

教学重点:

培养学生个性研读文本的能力。在整体感知课文的基础上,注重课文的朗读,语言的感悟积累。

教学难点:

激励学生感悟生命之美,关注民俗文化。

教学构思:

本文计划两课时完成。分为预习课与展示课。

第一课时是预习课,主要以自主阅读、小组合作等形式,疏通字词,完成导学案中的部分内容,让学生对云南歌会有初步了解,并以小组为单位对研读的重点做好展示准备。

第二课时是展示课,主要以小组展示、老师点拨等形式,对文本研读赏析,感受云南歌会的人之美、景之美、情之美,进而激励学生感悟生命之美,关注民俗文化。

全班分为5个大组,每大组又分为A、B小组,以学习小组的形式参与完成教学任务。

课时安排:两课时

教学过程:

第一课时(预习课)

教学目标:

1、整体感知课文

2、完成导学案二、三。

教学过程:

一、默读课文。

请认真默读课文两遍,完成以下任务:

1、标划课前提示、课下注释、课后练习。

2、中心句、关键词、自己喜欢的句子,对于特别喜欢的句子写一点点评。

3、借助工具书,解决字词的注音、理解。(重点“读一读、写一写”)

二、美读课文。

把课文有感情地朗读一遍。(可比赛或合作)

三、研读课文

1、借助资料,了解作者。(把重要信息整理在课本上)

2、完成导学案二、三。

附:导学案

二、课文初探

1、落实字词

A、注音:

迤()西譬()喻淳()朴蹲踞()

忌讳()酬()和()铁箍()熹()微

龙吟凤哕()即物起兴()

B、释意:

悠游自在:

熹微:

2、在认真研读课文的基础上,完成以下两个问题:

你对云南歌会有了哪些了解?

个人探究:(可从演唱场合、方式、内容等方面考虑)

小组合作:(对筛选的信息分析、汇总)

你认为沈从文先生是带着怎样一种情感写这篇?你能否从课文中找到依据?

个人探究:

小组合作:

3、结合课后研讨与练习,提出1-2个你认为有价值的问题,小组探讨,不能解决的问题写在下面。

三、文本拓展

东莞的民风民俗有哪些?

四、合作探讨

1、各学习小组逐一讨论明确导学案二、三中的问题,把讨论后还不能解决的问题汇总起来上交老师。

2、各小组认真研讨分组的预习任务,明确答案,小组代表做好展示准备。

一组:研读全文,思考云南歌会有几种不同场面?演唱地点、内容、形式各有什么不同?

二组:研读第一个场合中唱歌的情景,选择这部分中你们认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩,适合什么形式的展示。(温馨提示:朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等,鼓励有个性的表现)

三组:研读第二个场合中唱歌的情景,选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩,适合什么形式的展示。(温馨提示:朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等,鼓励有个性的表现)

四组:研读第三个场合中唱歌的情景,选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩,适合什么形式的展示。(温馨提示:朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等,鼓励有个性的表现)

五组:研读全文,你们能否从三种不同场合的云南歌会中发现共同点?如果有,是什么?请用简洁的语言加以概括。

第二课时(展示课)

教学目标:

1、品读作品语言

2、感悟作者情怀

教学过程:

一、导入新课,板书作者、题目。(课前播放音乐《彩云之南》)

师:同学们,“彩云之南”是哪里?

——

今天,就让我们和沈从文先生一起走进风光旖旎的云南,领略生面别开的云南歌会。

板书:题目、作者

师:哪位同学可以为大家介绍一下沈从文?

示例:沈从文(1902~1988):湖南凤凰人,在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

师:你怎样获取了这些信息?

示例:看注释、查资料、上网搜索等等。

师:请同学们注意学习这种自学的方法。老师也想补充一点,沈从文曾在云南生活长达8年之久,他像爱自己的故乡一样,爱上了云南的山水,云南的百姓,希望通过今天的学习,大家能够体会到这种情感。

二、小组展示

师:预习课同学们已经整体感知了课文内容,今天就分小组展示自己的预习成果。有请第一小组的代表。

第一组代表发言(中心发言人先说,其他同学可补充)

示例:我们探究的是云南歌会的三种场面的不同。演唱地点分别是山野、山路、山寨;第一种场合的演唱内容多是情歌酬和、也唱其他故事,第二种场合是各种本地悦耳好听的山歌,第三种是唱什么都不犯忌讳;演唱的形式有对歌、漫歌、传歌。

(师:注意引导学生从原文寻找答案。)

教师点拨

1、师:能否用简洁的语言对三种场合加以概括?

示例:山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。(学生也可能有其他答案,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

2、师:“对歌”“传歌”都出自课本,为什么第二个场合要概括为山路漫歌,而不用山路唱歌?

你能否结合原文说一下你的理由?(引导学生注意研读文本)

示例:不可以。从“一面——一面-----”等句子中可以感受到赶马女孩是轻松愉悦的心情,是随意的自由的歌唱,山路唱歌不能体现这一特点。

3、师:提醒其他小组同学做好笔记。

第二组代表发言(中心发言人先说,其他可补充)

示例:我们展示的是第一个场面的歌会。我们选择了两种不同的展示形式。A组赏析2节人物描写;B组仿写3节人物外貌描写。请A、B组的同学分别展示。

A组示例:“一连”“三个”“逼”等词生动形象地写出了年轻女人对歌水平高;“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”等动作、神态的描写生动形象地写出了年轻女人心情的愉快轻松。(学生也可能有其他答案,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

B组示例:本班同学的一段肖像描写。

教师点拨

1、师:你能否把这种高超的技艺、轻松的心情通过朗读体现出来?

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2、师:“一连”“三个”“逼”是轻读还是重读?为什么?“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”读时要注意什么?

示例:“一连”“三个”“逼”需重读,可以体现年轻女人水平高;“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”语速要舒缓。

3、指导学生诵读“那次——去了”部分,老师倾听,相机点拨,指导,再让学生齐读。

4、师:你认为3节的人物外貌描写有什么特点?能否结合原文来说?你们小组在仿写时注意了什么?

示例:原文人物外貌描写抓住了人物外貌特点,写得比较细腻,如“黑中透红枣子脸”“白白的糯米牙”等词语真实细腻地刻画了人物形象。所以仿写时应注意这些。

5、师:你知道这种外貌描写的方法叫什么吗?它的特点是什么?

示例:人物描写中的工笔描绘,特点是真实细腻。

6、师:范读3节,提醒同学进一步体会工笔描绘的特点。

7、师小结:山野对歌,虽然是剑拔弩张的比赛,沈先生却着重渲染了它的轻松与快乐。

第三组代表发言(中心发言人先说,其他可补充)

示例:我们展示的内容是山路漫歌的场面,展示的形式是A组朗读加表演,B组语言赏析。

A组示例:学生选择课文中的精彩片段一生朗读,其他模拟动作或唱歌(学生也可能有其他展示,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

B组示例:“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头——而成的”写出了花的可爱。“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”动词写出了戴胜鸟的调皮,可爱。(学生也可能有其他语句的赏析,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

师:请其他同学点评、补充。

教师点拨

1、师:题目是歌会,为什么要花大笔墨写环境呢?是不是喧宾夺主?

示例:用环境的美衬托歌声的美。(学生也可能有其他的理解,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

2、师:还有没有更深的理解?广东本地有没有这种山歌呢?与山歌相比,广东特色的文艺有什么?

示例:粤剧

3、师小结:一方水土养一方人,任何一种艺术形式都根植于它的土壤中,正所谓地杰方能

人灵。请大家记住,正是因为有了云南的山灵水秀,才有了淳朴自然的云南民歌。

第四组代表发言(中心发言人先说,其他可补充)

示例:我们小组展示的是村寨传歌,A组同学用图画的形式展示对村寨传歌的解读,B组同学用朗读合作表演的形式展示参加歌会的人物。

A组同学黑板展示简笔画,并对简笔画的内容解说、介绍。(如代代相传的特点、热情无私的精神等)

B组同学一生朗读“我以——真不少”部分,其他穿插表演。

(师:一千个读者就有一千个哈姆雷特,鼓励学生个性解读,老师对学生的不同理解都应该给予肯定、点拨、引导。)

教师点拨:

1、师:参加村寨传歌的都是什么人?多不多?为什么作者不厌其烦地介绍他们的身份?(引

导学生感受村寨传歌场面的宏伟,气势的壮观,领悟云南歌会是民间的歌会、百姓的歌会)

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2、师:村寨传歌中大家仅仅在传歌吗?你能结合原文分析一下吗?(引导学生结合原文分析

体会歌会不仅传歌,更传递了热情与智慧)

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3、师:如果朗读这一部分,描写老吹鼓手的那一句如何去读?(引导学生体会“最当行出色”“早”“却”等词要舒缓、重音。)

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4、自由朗读:“集会表面——原来如此”部分,注意读出赞美欣赏的语气。

5、师小结:有人说,心中拥有阳光的人,才能把阳光拨撒到别人的心理,老吹鼓手不仅在传歌,更传递了真诚与热情,这种情之美是最动人的!

6、师:以上我们分析了三种场合歌会的不同,那么透过这些不同,我们能否发掘出他们的相同点呢?请第5小组的同学深入分析一下。

第五组代表发言(中心发言人先说,其他可补充)

示例:我们探究的是云南歌会三种场面的相同点。我们通过分析认为三种场合的歌会人美,景美、歌美、情更美。(学生可能有不同答案,老师都应该给予肯定、点拨、引导。)

教师点拨

1、师:你认为沈从文先生为什么对云南的歌会感兴趣?(引导学生认知歌会人美,景美、歌美、情更美。)

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2、师小结:在云南的.歌会上,有轻松愉快、有淳朴自然,更有热情与真诚,就是这些深深吸引了沈先生,而他也早在课文的开头就以总领全文的两句话,表达了这种赞赏之情,请齐读课文第1节体会,注意读出赞美之情。

3、生齐读课文1节。

三、拟写副标题

1、师:通过以上的品读、分析,我们已经对课文有了相当的理解,能否从不同角度,为本文拟一个副标题,传达自己学完本文的独特感受?请独立思考,想好以后可以到前面板书出来,也可以和直接和大家交流。(自由发言,鼓励不同的答案,激励思维火花的碰撞)

示例:“云南韵”“不同的歌会,同一种美”“情动云南”等等。

师:以上同学的答案非常精彩,也触动了老师,在云南的歌会上,人美、景美、歌美、情更美,怎一个美字了得!而透过这些美,我们似乎可以感受到一个个鲜活质朴热情的生命,所以沈先生也是用这篇谱写了一曲“生命的颂歌”!(板书)

四、课堂释疑

1、师:预习环节同学提出的有价值而尚未解决的问题提出1-2个,大家共同释疑。(先请提出人谈看法,其他同学补充,老师引导、点拨。不一定要有完整答案,只是引导思考,探讨)

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2、师:最后,老师提醒同学们注意,任何一篇课文不能孤立地学习,我们应该了解编者的意

图,本单元是民俗单元,编者选编本文的目的之一就是希望同学们能关注民俗文化。

有消息证实,世界上篇幅最长的史诗--藏族英雄史诗《格萨尔》,目前也面临濒危抢救的问题;岭南文化的瑰宝——粤剧目前“铁杆”戏迷只有20__多人。同学们,相信你们现在的心情一定和老师的一样沉重。所以老师特别希望通过今天这篇课文的学习,提醒大家注意:

有些声音我们不能遗忘,虽然时间让它们沉下历史的河床,但当伴着田间嗒嗒的马蹄和奏响在山野村落的鸟鸣,民歌、腰鼓、戏曲、民间艺人悠扬的二胡,这些民俗文化的精粹在我们的耳畔隐约传来的时候,同学们,让我们驻足、欣赏,让这些天籁之音,把我们的智慧之灯点亮,让民俗文化源远流长!

五、布置作业

师:想不想做民俗文化的守卫者?

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请课下小组合作完成课后练习四。

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