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初二2023语文教案

时间: 新华 教学设计

初二2023语文教案篇1

《渔家傲·天接云涛连晓雾》

教学目标:

1、知识与技能:

调动学生已有的诗词学习经验,引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。

2、过程与方法:

通过诵读,引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味,激发学生的联想和想象能力。

3、情感、态度、价值观

感受词中深刻的思想内涵,体验词中的浪漫风格和豪迈气概。

教学重点:

让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向,品味词的语言有意境。

教学难点:

激发学生的联想和想象能力,品味词的语言及意境。

教学方法:

以朗读为主,学生合作探究学习。

教学准备:多媒体课件

教学时数:一课时

教学过程:

一、激趣导入:

请根据我的描述说出古代诗词作家的&39;姓名。

1、他,唐代诗人。他的诗想象丰富,构思奇特,富有浪漫主义色彩,被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》--李白

2、他,唐代现实主义诗人,他的诗反映民生疾苦,有“诗史”之称,他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口,他本人被誉为“诗圣”--杜甫

3、他,是“唐宋八大家”之一,一生创作了大量的诗词散文,并开创了豪放词派,字子瞻,我们学过他的词《涣溪沙》(山下兰芽短浸溪)--苏轼

4、他,北宋政治家、文学家,他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词,反映边塞生活的《渔家傲》(塞下秋来风景异)--范仲淹

今天我们再学一首《渔家傲》,那是一位跨南北两宋的女词人--李清照的作品。

二、知人论世

李清照,号易安居士,历城人(今山东济南),是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满,父李格非为当时学者,自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家,共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”,金兵入侵后,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。

南渡以前,李清照足不出户,多写闺中女儿情;南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间,她曾在海上航行,历尽风涛之险。词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。

三、感知内容

1、读准字音:帆殷勤嗟谩

2、读出节奏

3、哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)?

4、这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)

四、欣赏意境

作者在梦中看到了什么?

1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词:“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。

2、看到了天帝:仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。

词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来,一直飘泊无依,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。

3、还看到了自己回答天帝的垂问:“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”

意思是说,我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。一个“嗟”字,生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用。

4、作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢?请看:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”

她要象大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句,出自《庄子逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。这一句,表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居,在渤海中。

5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?

不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。

6、小结:

这首词,“梦归”是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语。”

五、拓展延伸:

李清照是一位婉约派的女作家,她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨,它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读,会唱的哼一哼,和《渔家傲》比较一下。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

通过比较,我们不难发现,《一剪梅》写闺情幽怨,它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大,想象丰富,确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手,那就更为突出了。其所以有此成就,无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。

初二2023语文教案篇2

一、说教材

1、教材简析

《天上的街市》是新编九年义务教育语文第三册第四单元的一篇讲读课文,这是一个新诗单元,教材编者称之为“诗海徜徉”。单独设立一个“新诗单元”,这在初中语文教材编辑还是第一次。这反映了人们对诗歌,尤其是对新诗在观念上的一些变化。

本单元编选中外九位现代诗人的十首诗歌,可以说都是精品佳作,具有一定的代表性。《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学,其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时中国现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退,有的只是“潮退后的一些微波,或甚至是死寂”(郭沫若语)。所以,在《星空》中,诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪,虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望,但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。(1)《天上的街市》诗内有丰富的想象,在现实生活的基础上,描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句,有想象的诗句,而想象的正代表着诗人的向往和追求。(2)《天上的街市》由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了,而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了,/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了,/好像点着无数的街灯”。两个比喻,两层联想,把我们引进了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释,这个反传统的创作,形象地抒发了诗人的理想和追求。

《天上的街市》编入本单元的第一篇,因为它很好体现新诗的特点,它能让学生很快进入学习新诗的领域。

2、教学目标

根据教学大纲、教材编排意图及本课特点,我制定了如下教学目标:(1)培养联想和想象能力。(2)尝试联想和想象的写作方法。(3)引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)领略这首诗所表现的意境美和情感美。

3、教学的重点和难点

新诗有一个共同的特点,就是文字浅显、明白,形象鲜明,意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去,对诗歌的理解浮在表面上,反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐,音韵优美,读来琅琅上口,语言清新朴素,描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示,教学目标(1)(2)应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美,绘画美、情感美为教学难点。

二、说教法

教学诗歌,要以丰富的联想和想象,从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导,学生为主体的教学方式,也为了培养学生养成独立思考的良好习惯,在教学实践中,我采用了以下教学方法。(1)适当介绍诗人在创作《天上的街市》(1921年)前后的生活经历和思想情绪,以帮助对诗歌内容的理解。(2)围绕朗读来设计教学,在朗读中感受诗歌的韵律美,在朗读中想象诗歌的图画美,在朗读中品析诗歌的情感美。(指导诵读)。(3)启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想,因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。(4)比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较,从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上,采用配乐朗读磁带。

三、说学法

叶圣陶先生指出:“教师之为教,不在全盘授予,而在于相机诱导,必令学生运其才智,勤苦练习,领悟之源广升,纯熟之功弥深,乃为善教者也。”(1)诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。(2)想象法。在诵读理解的基础上,通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。(3)比较法。比较诗歌与民间传说的异同,了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

四、说教学程序

好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此,我是这样安排教学程序的。

(一)、激发兴趣导入新课

为了激发学生的求知欲,我是这样导入新课的:用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢,被束缚,难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里,我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。

(二)、出示目标,整体感知

在学生积极性已被调动,课堂气氛比较活跃的情况下,我因势利导,出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读,理解领悟全诗,立意在通过天街美好生活的描绘,表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。

(三)、理解内容,抓住重点、突破难点

诗歌的学习不是被动的而是有目的,通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题,我不按照逐段来分析,而依照:学读——想读——析读来分析课文。

1、学读

(1)、学生听朗读带或老师的范读,然后自己试读,在书上标记节奏和重音。

(2)、指名读,教师评点、指导,要求读准字音,读出节奏和重音。

(3)、配钢琴曲《星空》,全班小声读,享受诗歌的音乐美。

2、想读

(1)、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

(2)、教师示范(出示牛郎织女行空图):我看见牛郎骑着牛儿,脸上写满了幸福温暖,他在想什么呢?在想织女昨天的新花样织出来了没有?织女是个巧手的女子,也是个倔强的女子,什么事情不做到决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《中国织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的,眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……

(3)、学生交流自己“看到”的画面。

(4)、配乐,沉醉在想象中默读。

3、析读

(1)、夜幕降临,刹那间,远远的街灯全亮了;而这时,夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节,读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

①老师示范读,指导朗读技巧:怀着惊喜的心情去读,重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。②学生练习读。③学生演读。

(2)、①请学生读自己写的表现天街美丽富足的文字,其他同学闭目听。②作者在想象这一切的时候,有着怎样的心思呢?试一试,把你的心思读出来。③指名说出朗读时的体会,教师点拨:有一点向往、有一点赞叹、有一点想飞的感觉。④女生齐读。

(3)、①诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同,请用你的朗读表现出来。②学生轻声读。③指名学生读,在点评中引导学生总结:牛郎织女生活的幸福温馨是通过重读“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走”表现出来。④在注意重音的同时,尝试用语音语速来表现牛郎织女生活的幸福美好。⑤指名朗读好的同学读。⑥师生交流听读时的感受。点拨引导学生明确读三、四节的要领:要读得轻柔舒缓,仿佛是坐着小船在微波荡漾的湖面上摇曳,有一种沉醉其中的感觉。

(4)、背诵。

(四)、总结扩展,领会内涵

本诗的重点是学习联想和想象的写法,培养联想和想象的能力。

1、介绍联想和想象这两个概念。

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物,或由想起的一件事物又想另一件事物,都是联想。如诗中由“街灯”想到“星星”是联想。

所谓想象,就是在原有情感形象的基础上创作出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而形成的。如诗中由“天上的街市”想到“牛郎织女的自由生活”是想象。

2、仿照示例写句。

发挥你的联想和想象,续写下边的句子。

例:天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

(1)、牵牛花开放了……

(2)、笼中的小鹦鹉……

(3)、月光照在地上……

(4)、我不在父母身边的时候……

五、说板书设计

好的板书,能培养学生思维的灵活性,深刻性,它是教学内容的简缩,通过板书学生能直观抓住要点摒弃繁琐。我的板书就力求显示这点,进以达到事半功倍的效果。

初二2023语文教案篇3

《蚂蚁》教案(北师大八年级上册)

目标1.知识与能力:识记文中的生字词;把握文章的主旨。

2.过程与方法:品读文章对蚂蚁的描写,学习作者细心观察,善于联想的写法,

3.情感态度与价值观:感悟蚂蚁的精神,领会作者对生命的独特感悟。。

重点

难点重点:感悟人物形象的人性美。

难点:对“勇气”的阐释与拓展

教法

选择朗读、比较、探究课型新授

课前准备多媒体课件是否采用多媒体是

教学

时数2课时教学

时数第2课时备课

总数第13课时

课堂教学过程设计

教学内容教师活动学生活动

一、导入新课

二、出示学习目标

三、指导学生先学

学生细读课文。

四、学生先学,教师巡视

学生精读课文,请选择你认为最传神生动的词句,说说你的感受(词句品味)。(可结合课后“词句品味与积累”,交流展示。)

1.书桌是一块陌生的大陆。这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼,慢慢地朝一个方向迈出了几步,随后又不放心地退了回来,往另一个方向试探。它的小脑袋不停地摇晃,仿佛在认真地嗅着什么,作出某种重大的判断。终于,它下定了决心,义无反顾地对准一个方向前进。此刻,这只蚂蚁从我面前的稿纸上面爬过,信念坚定。

运用拟人淋漓尽致地刻画了蚂蚁初登书桌这一陌生大陆时胆怯与不安。也传神地描绘了蚂蚁在书桌上爬行时执着坚定信念。

2.这只蚂蚁在桌面上发现了我丢下的一粒饼干屑,它惊奇地停了下来,快乐得就要晕过去了。蚂蚁围绕着这粒饼干屑不停地打圈子,冲上去尝了尝,随即又退回原处,远远地打量这个意外的战利品。它在瞬息之间明白了运气的涵义。

运用拟人、夸张意外获得食物的惊喜与激动。

3.我并没有感到自己比蚂蚁优越。也许,另一个高度上面,同样有一副眼光正在注视着我,主宰我的命运--一切如同我之于蚂蚁一样。

作者由蚂蚁联想到自我的命运,抒发了对人生的独特思考。导入新课

展示学习目标、强调学习的重、难点

对学生进行学法指导,明确学习内容。

组织学生活动,教师巡视指导,发现问题,及时点评。

教师引导归纳学生倾听思考

看幻灯片,明确学习任务。

看幻灯片,掌握先学习的方法和要求。

学生依据练习册中对作者的介绍以及收集到的资料掌握作者知识

学生参考工具书学习文中生字词

学生以小组为单位结合自读试划分课文结构

教学内容教师活动学生活动

虽然蚂蚁在人类的眼中是个十分渺小的事物,然而我发现此时我们与蚂蚁却有着惊人的相似,人类往往自足于眼前的幸福,无法主宰自己的命运。从整个生物界来说,我们与蚂蚁一样只是生物链中的一个因素,我们何尝不也是一只渺小的蚂蚁!

4.这只蚂蚁竭尽全力地扛起了那粒饼干屑,在我的眼光下面蹒跚地往回走。它的幸福是货真价实的,我实在不忍心戳破它的快乐。

这粒饼干屑对蚂蚁来说是实实在在的幸福,有了它,就有了生存的依靠,也便拥有了快乐,蚂蚁的幸福与人相比是货真价实的。但是蚂蚁不知道它的幸福顷刻间会被毁灭。“不忍心戳破它的快乐”表达了我对弱小者命运的同情

四、检查学生先学效果、合作探究解决问题

作者是如何感悟的,感悟的切入点是什么?(蚂蚁)凭借运气获得了饼干屑,就快乐得要晕过去,不知道上方就有一种怜悯的眼光在居高临下地观察它,更不知道某一根手指顷刻之间就能将它捻成碎末--(联想)--(我)另一高度上面同样有一种眼光正在注视着“我”,主宰“我”的`命运。

五、学生讨论,老师指导点拨

1.文章末尾说“蚂蚁是令人感慨的动物”,而不是说是令人感动的动物,“感慨”能变成“感动”吗?为什么?

不能,作者对蚂蚁的观察引发的对生命的感悟,不仅仅是感动,还有怜悯和同情、慨叹、思考,还由蚂蚁联想到人类自己。

2.作者内心有怎样的感慨?

对生命的悲悯、同情,对自足于眼前幸福的反思,对无法主宰自我生命的无奈,对生命意义的冷静思考等等

六、教师小结

本文以生动、贴切的语言,写了一只蚂蚁在我的注视下,由畏畏缩缩地爬上书桌,进而发现食物并运走食物,表现出蚂蚁执着进取不向命运低头的精神,表达了我对弱小者命运的同情和对生命的独特思考,学生探究问题时,教师要及时的给予帮助、点拨

让学生真正地进入文本,摒弃那种蜻蜓点水,走马观花的阅读教学,把读书的时间还给学生,让学生能从容读书,静心思考,以形成自己独特的阅读体验

引导学生讨论交流归纳,举例说明并适时板书。

小组内选出代表在班内交流,教师评价,鼓励优秀

教师提问、评价并小结

自己读书,在书中找出答案。

学生自主、合作探究,质疑问难,互相交流,完成目标任务。

针对多媒体出示问题,学生自主思考,质疑问难,互相交流,开展讨论,共同解决。

小组交流,合作写出答案。

针对多媒体布置的学习任务,全班交流,明确答案,理解主题。

小组代表汇报学习成果

独立完成练习

作业设置完成课后练习二

初二2023语文教案篇4

流程:

1、导入

2、自读课文一遍,初步了解课文内容。

3、完成“自主探究”和“合作探究”。

1)独立完成。

2)组内展示“自主探究”。

3)班级展示“合作探究”。

学习目标:

1、了解作者,掌握并积累重点字词。

2、整体感知课文。

自主探究:

1、了解作者,重点掌握“马克吐温”。

(结合练习册“相关链接”整理)

2、给下列加点字注音。

掠取()往上拽()

顶巅()下颚()

蚱蜢()向前搡()

蜣螂()分道扬镳()

3、解释

欺世盗名:

分道扬镳:

自以为是:

合作探究:

1、感知课文,归纳两文主题。

2、两篇文章的语言都是幽默诙谐,试各举一例分析。

初二2023语文教案篇5

一、导入

中国是诗的国度,在中国古代诗歌这条道路上出现了不少名家,诗歌写作的体裁也得到不断拓展,由此产生了许多风格迥异的派别,比如:

1、浪漫派,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。代表人物李白《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》

2、现实派,诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格,代表诗人杜甫《三吏》、《三别》、《兵车行》

3、山水田园诗派,体裁多为青山绿水,自然风光,风格多为恬静淡雅,代表人物有陶渊明、王维《山居秋瞑》、孟浩然《过故人庄》等。

4、边塞诗派,体裁多为描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,戍守边疆的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。代表人物有高适《别董大》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《使至塞上》等。

我们今天要学习的也是古诗,请同学打开课本《诗四首》,让我们一起来回味一下这些古代名作。

在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗,进一步了解作者的思想感情。

二、作者及作品简介

陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生,是我国田园诗的开山鼻祖,写了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇,他曾经做过几任小官,41岁辞官而归,从此居住在农村,参加田间劳动,63岁去世,这首诗是在他辞官的第二年写的。

三、整体感知

1、教师朗读课文

2、学生正音、划节奏并自由朗读课文。你们在这首诗里看到了什么,想到了什么?

四、合作探究

(一)自主学习

1、从诗中可以看出作者写的是哪个季节的劳动生活情形?

(从“种豆”“草盛”“夕露”可以看出是农历三四月间,即春末夏初)

2、诗人到田间干什么,用了多少时间?

(锄草,从“晨兴”“带月”可以看出他干了一天。)

小结:诗的前四句写了给豆锄草一事,交代了种豆的地点,“南山”指庐山,是人家住柴桑,是庐山之北,故以庐山为“南山”,第二句交代了锄草的原因,草长得茂盛,把土里的营养都吸收走了,豆苗长不起来,非锄不可,第三句说作者一大早就去锄草,“兴”,起的意思,“晨兴”就是早早起来;“理”清理,清除,“荒”,杂草,“_”田间的杂草,第五句说自己归家之时已是月儿初升之时,“荷”担的意思。

3、第五句中“道”是怎么说的?为什么开头不说,在这里才说它狭而草木深?

(诗人的归途)(为了引出下一句,表明是诗人在草木中穿行,致使衣服被露水沾湿)

4、作者为什么要写夕露沾衣呢?

(借夕露沾衣突出诗人整日劳作的艰辛,烘托出诗人坚定的归田愿望)

小结:诗人写劳动生活,也是为了表明他终身归隐的愿望,尽管劳作一整天,也不感到辛苦,归途中夕露沾衣就表现了他的意愿,生动的表现了诗人自然朴素的风格。

(二)探究学习

1、这首诗可分几层意思?

(三层意思:种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。)

2、“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?

(田园劳作之乐,按照自己的意愿生活,不在污浊的现实世界中失去自我。)

3、、这首诗流露了作者怎样的感情?

(对田园生活的喜爱,享受田园之乐的惬意、闲适的心情。)

4、用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(结合人物身份、举止、心情)

(诗人如释重负,告别了那个令人压抑的官场,终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下,种下了豆子,但因体力不支,农艺不精,所以草儿盛,豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草,晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上,夕露沾湿了衣衫,可解脱了身心束缚的诗人不以为苦,而深深地体味其中的乐趣。)

初二2023语文教案篇6

第一单元

1.新闻两则三课时√√(二课时)√(会员)

2.芦花荡√√(原创四课时)√√(长、详)

3.蜡烛√详案√√(原创)√

4.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信√(简)√√探索型√

5.亲爱的爸爸妈妈√①√②√

第二单元

6.阿长与《山海经》√√三则

7.背影√√√

8.台阶√(Doc版,一课时)√√二则

9.老王√简案√(详)√

10.信客√(简)(详)各一份√√

第三单元

11.中国石拱桥√简案√√二则

12.桥之美√两则√(创新研究)√

13.苏州园林√√

14.故宫博物院√√√

15.说“屏”√(简)√名师√

第四单元

16.大自然的语言√简详各一则√√

17.奇妙的克隆√√√

18.阿西莫夫短文两篇√√√

19.生物入侵者√(简)√

20.你一定会听见的√√√

第五单元

21.桃花源记√√√

22.短文两篇陋室铭爱莲说优秀√√√√√陋室铭2课时

23.核舟记√详案√(详)第二课时√√

24.大道之行也√优化教学方案√√(简)

25.杜甫诗三首望岳春望石壕吏√√√

第六单元

26.三峡√①√珍藏版√√

27.《短文两篇答谢中书书》《记承天寺夜游》√记承天寺夜游√

28.观潮√(2课时)√详略各一则√(名师)

29.湖心亭看雪√①√②√√30.诗四首归园田居(其三)使至塞上登岳阳楼√√(名校资料)

初二2023语文教案篇7

《最后一次讲演》

【教学目标】

1.概括闻一多演讲的主要内容以及思想感情。

2.体味文章的语言特点,学习作者的写作手法。

3.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。

【教学重点及难点】

1.体会文章的语言特点,体会作者的写作手法。

2.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。

【教学方法】自主、合作、探究法,多媒体教学法,朗读法

【教学时间】1课时

【教学过程】

一.导入新课

在进行新课之前,我先为大家播放一段视频,请同学们观看。(播放视频)

同学们对刚才视频中所演绎的历史事件有了解吗?谁能说一说?(请学生说一说,师补充)

同学们知道,1945年抗日战争胜利后,国民党想要夺取胜利的果实,阴谋发动内战,大肆暗杀爱国人士,李公朴先生就是其中一位,在7月15号李公朴先生的追悼会上,闻一多先生发表了演讲,结果在当天晚上回家的途中惨遭杀害。于是这篇演讲就是闻一多先生的最后一次演讲,今天我们学习的就是这珍贵的最后一次演讲。

现在请同学们打开课本,自己阅读课前导读部分。(板书标题、作者)

从导读部分我们可以看出本文与以往所学文章有所不同,这是一篇演讲词,那什么是演讲词呢?演讲词,又叫讲演词、演说词,它常在各种大型群众集会或较为隆重的场合使用,而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或者某个专门问题进行的论述。演讲词具有宣传、鼓动和教育作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

二.检查预习

请同学们自己给下列字注音,然后请同学读一读。

卑劣(liè)污蔑(miè)卑鄙(bǐ)

蛮横(hèng)赋予(yǔ)挑拨离间(jiàn)

三.读课文,析内容

(一)活动一:倾听爱国心

请同学们有感情的朗读课文,思考:

1.闻一多先生演讲的主要内容是什么?

请学生先自读课文,在读课文的过程中注意重音、停顿、语速和语气等问题,找出你最喜欢的段落,反复朗读,然后展示读给大家听。

参考:闻一多先生在李公朴先生的追悼会上,义正词严地当众揭露、痛斥_的罪恶和卑劣,表达了对民主和平的坚定信心。

2.闻一多先生在演讲中预言敌人“快完了”,人民一定胜利,依据是什么?请从文章中找出答案。

参考:

(1)“他们这样疯狂地来制造恐怖,正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!”

2)“你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!”

3)“历没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”

(二)活动二:品析爱国情

1.从闻一多的演讲中我们能感受到他对李公朴、昆明人民和国民党_分别是怎样的感情?

同桌二人讨论,积极回答。

参考:高度赞扬李公朴先生和昆明人民的斗争精神,对李先生的被杀表现得十分悲痛。痛斥了国民党特务的罪恶行径,面对面地揭露_的虚伪本质。爱憎情感强烈。

2.由闻一多先生在演讲中所表达的强烈情感,我们可以看出他是一个怎样的人?

参考:爱憎分明,大义凛然,视死如归,正义浩然等等。

(三)活动三:合作探究

闻一多先生强烈爱憎情感和坚决的斗争决心是通过哪些手法来表现的?请结合具体句子谈一谈。

提示:从词语的感情色彩、句式特点、修辞手法、语气语调、人称等角度思考。

参考:1.运用口语。句子略。

2.运用近义词、反义词等词语。句子略。

3.运用感叹句、反问句等句式。句子略。

4.运用反复、对比的修辞方法。句子略

5.运用语调抑扬顿挫的变化。句子略。

6.运用第一人称、第二人称、第三人称。句子略。

总结:本文的语言特色:感情强烈,爱憎分明,富有战斗力,富有感染力。

(四)活动四:我说我心

闻一多先生的遗愿,上一代青年人已经完成,他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界。但在当今形势下,仍然出现了日本侵犯我国的领土——钓鱼岛的事件,身为炎黄子孙,你能像闻一多先生一样仗义执言吗?

小组交流,学生代表展示。答案略。

四.总结

闻一多先生虽已经不在,但他的精神却鼓舞着我们一代又一代的中国人。在这里我们送给闻一多先生一段话,以此表达对闻一多先生的深深敬意。

你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。

你是一团火,照明了黑暗;引领着国人,危难里挺直胸膛。

你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国

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