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送东阳马生序教案一等奖

| 张洪

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,值得我们后辈学习。下面是小编为大家整理的送东阳马生序教案一等奖,供大家参考!

送东阳马生序教案

教学目标

1.借助注释和工具书理解文章大意,积累文言词汇,提高文言文的阅读能力。

2.领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的,领会写法作用。

3.学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。

教学重难点

1.翻译、理解、背诵课文,学习作者执著的求学精神。

2.学习文章对比手法。

课时安排

一课时

教学设计一师一优课 一课一名师 (设计者:   )

教学过程设计

一、导入

同学们,让我们齐读三则勤学的名言。

非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮《诫子书》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。颜真卿《劝学》

业精于勤,荒于嬉。 韩愈《进学解》

同学们,我们还有些同学不够勤奋,甚至抱怨学习生活艰苦,如果你了解了古人勤学的情况,你就会在对比中发现,我们的学习生活是一件多么幸福的事情。今天我们一起来学习一篇赠序《送东阳马生序》,作者宋濂。出示课件,了解作者。

二、经典诵读,整体感知

1.老师配乐背诵课文。要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。

2.学生自由朗读。

3.教师随意抽一名学生朗读,师生合作评议。

4.全班齐读。

三、小组合作,疏通文意

1.参看课文注解,自己边读句子边翻译。

2.同桌互动,你读我译,我说你听,互相补充。

3.教师用多媒体展示文中重点字词句,要求学生解释或翻译。学生有疑义的或有错误的地方,教师要引导学生集体讨论,师生合作解决。

4.要求学生就通假字、“一词多义”现象、词类活用现象,在文中寻找归纳整理,以此为手段,引导学生积累文言词汇,突出重点。

四、深入探究,解读文本

探究1:阅读第一段,找出能体现时间变化的词语.

明确:“幼时” “ 加冠”

探究2:分析作者“幼时”的学习经历。

A.作者幼时最喜欢做什么事情,遇到了哪些困难,如何解决的,收到了什么效果?

明确及分析:最喜欢做的事:   读书。

遇到的困难及解决方法:家贫 无书以观——借书

计日还——天寒笔录

收到的效果:     遍观群书。 收获:        作者是一个刻苦学知识的人。

探究3:分析作者“加冠”后的求学经历,体会并学习作者勤奋刻苦的精神。

A.作者求学的艰难表现在哪些方面?

明确:叩问 跋涉 生活

B.分析“叩问难”部分,结合具体语句分析作者难在何处?作者的态度如何?

收到了怎样的效果?

明确及分析: 难之体现:1“趋百里”说明路之远。

“门人弟子填其室”说明人之多,竞争激烈。

“未尝稍降辞色 叱 咄”说明老师严厉

作者态度:恭敬——“色愈恭礼愈至,俟其欣悦,则又请焉”

效 果:“卒获有所闻”

收 获:可见作者渴望求知识。

C.分析“跋涉难”部分,结合具体语句分析作者难在何处?作者达成目标了吗?

明确及分析: 难之体现:

“行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”说明环境恶劣。

“曳屣”说明路远。

“足肤皲裂四支僵劲”说明肌肤受苦。

到达了目的地:“至舍”“四支僵劲不能动”

收获:可见作者决心获知识。

D.分析“生活苦”部分,运用了什么手法体现作者生活苦的?作者的内心是如何看待这份苦难的?

形成这种心理的原因是什么?

明确及分析:运用对比手法体现生活之苦:

作者:“日再食,无鲜肥滋味之享”——食简 “缊袍敝衣”——衣粗

同舍生:衣足 食美

作者想法:“略无慕艳意”

形成原因:“以中有足乐”

收获:心中有真知。

探究4:面对求学路上的重重困难,作者是凭借什么克服了困难,一步步走向人生的目标的?

明确及分析:勤奋与艰苦。

“勤且艰”是对前四层意思的归纳。勤奋与艰苦是有联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难刻苦都可以克服。这正是学有所成的原因。

5.小结:

本文主要从致书之艰、从师之难、途中艰难、生活艰苦这四方面来讲述了作者的求学生涯。作者讲述这些的目的是劝勉马生努力学习,老师也写了一篇《送东阳马生序》比较一下,看看哪一篇的劝勉效果更好。

生:宋濂的劝勉效果更好,因为用自身的事实经历更易打动并说服马生。

生:老师写的只是空头说教,说服力不强。

生:为达到教导的目的,现身说法,循循善诱,比板起面孔能起更好的激励作用。因而从自己当年的求学经历谈起,委婉地说到马生的好机遇,从而要求马生专心用功读书。

(板书:现身说法)

6.读了本文,你得到了哪些启示?

明确:学习的动力源于浓厚的兴趣;向人求教要谦虚诚恳;学习要敢于发问;学习要有主动性;学习要勤奋刻苦;以读书为乐,就会不畏艰难。

7.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?(齐读这一段)

找出文中其他体现对比的地方,并体会运用对比手法的作用?

明确:师生态度 师:辞色严厉,甚至叱咄

生:色愈恭,礼愈至

写教师的严厉,是为了突出作者求师的艰难和求学态度的诚恳。

生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥

作者:緼袍敝衣,日仅再食

写同舍生的奢华生活在于与作者的贫困生活形成对比,突出作者生活条件的艰难,从而衬托他读书的勤奋、执著和以读书为乐、乐以忘忧的求学精神。

总之,用了对比的手法,作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比,目的在于突出要有所成就,环境并不重要,重要的是勤奋、专心。正如韩愈所说:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。

对比手法的运用,使得文章更形象,更鲜明、更有说服力。

8.本文以记叙为主,笔法简洁,有些地方适当地加以渲染和描绘,给文章增添了文采,使文章更加具体生动。试举例。

(1)示例:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

赏析:“德隆望尊”也就是德高望重,这是概括性的评价,然后用学生挤满一屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。但是,即便人很多,老师也没有“稍降辞色”,言辞、态度很严肃,丝毫也不随便。

(2)学生合作交流。

学生可能会找到以下句子。

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。赏析:“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。接着进一步描写寒冬天气抄书的情景,“砚冰”、“不可屈伸”等突出了学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和

赏析:“负箧曳屣”,表明穷苦;“深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”,“四支僵劲”这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。赏析:作者连用几个动词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的光彩艳丽的形象。

五、作业设计:

作者家贫嗜学,乐而忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?想一想,并将它写下来。

结束语

今天的我们有国家给我们提供九年的义务教育,为我们建设宽敞明亮的教室,配备先进全面的学习资源,我们享受着父母的衣食供养,老师们环绕在你们身边,随时为我们答疑解惑。

身处这样优越的条件中,我们再回头看看那个为了看书“手自笔录,计日以还”的宋濂,看看那个为了求师问道而“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”的宋濂,看看那个“负箧曳屣冒着穷冬烈风在深山巨谷中”艰难前行的宋濂,我们还有什么理由“业有不精、德有不成”呢?

我想,这篇振聋发聩的《送东阳马生序》不仅仅是写给马生的劝学文,更是写给在座正在努力学习的少年们。希望大家能够秉承宋濂的学习态度,用勤奋这条神奇的线,串起无数知识的珍珠。人生在勤,不索何获。让勤读成为一种品格。

板书设计

送东阳马生序第一段:求学之难,用心之专幼时求学情形:假借于藏书之家,手自笔录成年求师情形:未尝稍降辞色;叱咄从师求教道路之苦:行深山巨谷中衣食粗劣,生活俭朴:日再食,无鲜肥滋味之享;缊袍敝衣总结全段:勤且艰  对比 第二段:今日学习条件之优越今日生活之优越:廪稍之供、裘葛之遗今日居住条件之优越:坐大厦之下而诵诗书今日师资条件之优越:未有问而不告今日图书资料之优越:宜有之书皆集于此第三段:点明这篇赠序的写作背景和意图

《送东阳马生序》原文

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?

《送东阳马生序》翻译译文

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼序更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?

如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在高大的屋子里面诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

东阳的年轻人马君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?