大学公选课音乐欣赏论文
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音乐——取之生活，用之生活 其实，音乐，就是声音与乐章。
声音，很多种，可以是人的声音，也可以是由一些东西发出来的声音，但是光有声音是不行的，要不然你随便乱吼，随便乱敲打，也是声音，但是很难听，所以还要有乐章。而乐章呢，就是将一些杂乱的声音重新排序，让它们组成一串优美的曲子。
音乐是一种很高尚的艺术，但是它的来源却普通，它取之于生活。
关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，他们看到了一些动物像同类叫喊之后，便学习了这种动物化的传达方式，利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。并且随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往就通过敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。
由此可以看到，音乐是从生活中衍生出来的，并且和人们的生活也是密不可分。
音乐的确是无处不在的。人的一辈子都离不开音乐。事实上，在几乎所有的人类活动中，音乐起着重要的作用。像电台、电视、电梯、电影、商店、飞机场，只要你不是与世隔绝，就离不开音乐。有时音乐在人们生活中并不直接出现，而是间接地存在。当我们在坐火车的时候，有节奏的压轨声响减轻了漫长旅行的枯燥;街上人群的交响噪音可能会令人很心烦，但朋友聚会时的欢声笑语却有着令人愉快的旋律;每人都能感到自己身体内的节奏，有一种切分音同外部世界的节奏变化，就好像季节、时间的变化相互配合，实际上我们生活的每一个方面都同音乐有着某种联系。节奏、旋律和谐音，这些音乐的要素在我们的生活中处处可以见到。
生活中处处是音乐，而音乐家，就是将生活中的那种音乐提取后表现出来的那类人。他们的乐丝都是取之生活的，就像水声音乐，一般像我们这种无心之人，在看到水流的场景，只会沉浸在眼前的风景中。但是像音乐家这种有心人，则会细心去聆听流水中的节拍，这种大自然纯正的音乐，能让他们沉醉，而且他们能讲水声引用到音乐当中，配合着乐器的演奏，让人有种回归到大自然的感觉。还有像生活中的鸟鸣，在我们看来，那只是鸟类动物之间的相互交流，但是传到音乐家的耳朵里，那却是一种大自然的纯然音乐，它不仅能影响鸟的情绪，也能影响人的情绪，音乐家听着百鸟争鸣的各种声音，之后通过改造乐器，以此来模拟鸟的鸣叫，然后在不断的倾听鸟们之间的鸣叫，摸索出那美妙声音的旋律，谱写成曲，在经过乐器的演奏，表达出人们的不同情绪，惟妙惟肖。
像小约翰史特劳斯这样的天才，几乎所有他的作品都源于生活。例如在当年革命之时，他也是革命的一份子，而他对革命的贡献则是表现在他为革命所做的曲子，“自由进行曲”，“学生进行曲”，都是源于当时的动乱生活;而在悠闲时，他常常会除去寻找灵感，当他在看到一群女子在多瑙河上洗衣后突然灵感闪现，并创作出了“蓝色多瑙河”;“维也纳森林的故事”演奏出了她在维也纳森林中发生的一切;就算在逃命时，他也不忘创作，在逃离革命时，当马车经过森林时，一路的鸟鸣引起了他的共鸣，并在他不断推敲那鸟鸣的旋律后，写下了“春之声”这样流传久远的经典作品。
贝多芬，一个的心中充满了自由、平等、博爱理想的天才音乐家，虽然他的耳朵有问题，但是完全不影响他的音乐的热爱，甚至这更让他对音乐充满着无限追求。而他所创作的交响曲，也是源于自然的。在他的年代，拿破仑则是当时的英雄，而他，也正是在拿破仑的影响下，写出了“第三交响曲‘英雄’”;命运对他是公平的，在赐予他天才般的音乐灵感的同时，夺取了他的听觉，而他也在和命运抗争着，并且在坎坷的命途中，创作出了“第五交响曲‘命运’”。
还有像经典音乐剧《猫》，作曲家通过对生活中各种各样的猫进行了解，分析，之后用音乐来加以诠释。本来猫这种家有动物，没什么稀奇的，但是在音乐家的眼里，猫的每个动作，每个细节，都代表着一种音乐的表达，作曲家不断的和猫接触，和猫一起生活，尽可能发挥自己的想象力，用一段段的曲子来表现各种猫各式的动作，习惯。不得不称赞安德鲁·洛伊·韦伯的奇妙想象力，能用如此般惟妙惟肖的音乐将猫展现的活灵活现，而且再加上专人穿上猫服饰的表演，让我们了解深刻的了解了生活中常见的猫的一切。
再来看看那些演奏出美妙音符的乐器，许许多多都是和生活分不开的。像磬，就是古人生活中的一种石制工具演变过来的，还有像中国古时候的许多乐器，也都是通过生活发明出来的，中国的文化博大精深，所以酝酿出许多的乐器，例如古筝，七弦琴，喇叭，鼓子，笙箫，笛子，锣管等等，体现出了中国的唯美文化，而且大多出自百姓之手，足见音乐与生活是离不开的。
当我们有了音乐，那么音乐史用来干什么的呢?我觉得音乐用一句话来说明最合适“用之生活”。音乐，作为一种文化，现实生活中，我们需要音乐，没有音乐的生活是枯燥无味的。
在电影《出水芙蓉》中，如果我们仅看女主角的圆舞曲，虽然华丽，但是终究缺少灵动性，但是加上了柴可夫斯基的《花之圆舞曲》之后，效果完全不同。柴可夫斯基通过自己多出水芙蓉的理解，并且看过了圆舞曲之后，写下了《花之圆舞曲》，很好的和圆舞曲结合，更体现出了芙蓉的气质，让这部电影在放映时，观众的心情随着音乐，跟着舞步，不仅视觉听觉得到了享受，心灵上也得到了升华，让人们的生活更加欢快。
还有像中华民族中苗族的对山歌，和动物之间的发声求偶有异曲同工之妙。男女之间运用自己想象力，男一句女一句，男一段女一段，如此不断的接歌，表达出双方对对方的好感。歌声动听悦耳，更是毫无差别的表达出人们最真挚的感情，并且苗族人还将对山歌作为一个重要的节日，并且在其他民族间得到广泛流传，他们平时无论在洗衣，打猎，都喜欢用山歌来表达自己当时的心情，而且强调不一，词曲各异。
平时我们都喜欢有事没事的哼上几句，这也是一种音乐，当我们难以用言语来表达自己的情感的时候，我们总是会选择用音乐来抒发，高兴时用欢快的曲调，感伤时用悲哀的旋律。还有像电影电视，也是和音乐分不开的，为了表现出当时的情况，往往在剧情中会插入一些能动人心弦的乐曲，达到让观众身临其境的效果。
音乐作为一种文化，跟生活是离不开的，生活中无处没有音乐。也许清风小雨，能让你雀跃欢快，也许北归南燕发出的鸟鸣，能让你举头思乡，也许高山中的流水，能让你心如止水。而当我们烦躁时，我们可以有节奏的吼叫发泄，当我们开心时，我们可以有规律的吹口哨表达，当我们悲伤时，我们可以有律动的跳舞渲染。
音乐，从生活中来，到生活中去。